作为全国人大代表,韩再芬说:“现在电影院缺少歌舞类的电影,我觉得将戏曲搬上荧幕是非常有意义的,通过现在高科技的手段,用电影的语言,将黄梅戏与电影融合。”
在线上线下进行创新的同时,韩再芬和“小伙伴们”也专心创作品牌剧目。
2020年上半年因疫情,中国演艺市场按下暂停键,韩再芬选择暂时性“闭关修炼”,带领团队完成黄梅戏《祝福》《金粉世家》等创排。2021年,韩再芬主创的黄梅戏《不朽的骄杨》在中国多地巡演。
韩再芬介绍,在如今这个多元化时代,戏曲传播途径必须多元化。戏曲创作要取材于民,回归最本质的生活,发挥其时代作用和价值。
韩再芬说,人才培养是戏曲“守正”中一项持续性的重任。“培养人才是一个漫长的过程,十几年前我们就开始培养一批年轻人,现在他们已经站到台前,挑起黄梅戏传承的大梁。我们剧院已形成老中青少四梯队人才队伍。”
近年来,中国各级政府愈发重视对传统戏曲保障和扶持,采取了戏曲进校园、戏曲进教材等举措,促进了传统戏曲的向好发展。韩再芬介绍,“我们正在和本科院校合作,探索培养高水平黄梅戏人才,需要黄梅戏名师走进大学授课。”
同时,在安庆市政府的支持下,韩再芬还创办了再芬黄梅公馆传承基地,这里一年要演出两百多场黄梅戏,已成为安庆市的“文旅会客厅”和培养青年演员的舞台。
“我一直告诉青年演员,要坚守初心,守住艺术最本真的东西,真正的好作品还是有市场的。别把自己看得太重要,戏曲不是生活必需品,观众不是必须要喜欢你;也不要一味地抱怨,要反思自己做得怎么样。”韩再芬坦言。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。