醉月谪仙：李白一生的人间行迹

12月10日，北京人艺话剧《李白》上演了本轮最后一场演出，同时也迎来它30岁的生日。从1991年12月10日首演到现在，一共237场演出，主演濮存昕一场不落，从二三十岁演到六十多岁。纪录片《跟着唐诗去旅行》的终篇——李白的故事，主讲人韩松落就是以北京人艺话剧《李白》为起点，开启一场时隔千年的追索之旅，通过对李白曾踏足的山川胜迹的重新探访，回溯这位传说中的伟大诗人留存在人间的些许痕迹。斯人已逝，而故迹犹然，对于那些至今仍在怀念他的人们而言，李白与他凝结存世的诗文精神同在、永矢不灭。

“何处觅诗魂？向涂山、采石、青莲、碎叶，提什么脱靴捧砚好飘然，只怕是出仕归隐终难抉……”这是话剧《李白》的开篇朗诵，如今六十多岁的濮存昕已经比剧中李白的年龄都大了，心境上也更接近，他谈自己对表演的理解，“我一直在捕捉李白的真，那种不管对错都要的真。”在中国数千年的历史长河中，有那么多的文人骚客层出迭代、载沉载浮，也正是李白的真诚、纯稚、历久弥真的那份天然可贵，让他能够以长盛不衰的姿态留存至今。

后世学者评价李杜二人：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”“呼吸宇宙”的磅礴气势和开阔意境，至真至纯的朴素底质和原初本色，是李白的神奇所在。主讲人韩松落在开篇提出的问题，便也是关乎李白与其诗文中恒然长久的生命力究竟从何而来，作为封建仕途的背离之人、李白又何以在经历人生的沉浮起落后，仍能写出狂放年少一如当初的文字？

顺着纪录片的叙述，韩松落来到李白年少时的读书台江油，在当地，他遇见一位多年为李白看守故地的老人。头发花白的老者几乎目不识丁，根本没有读过书，却对李白这个素未谋面的古人心怀赤忱，一守就是几十年，为这处早已没有李白存在的痕迹的旧址扫去尘埃、修补破损，他说，自己能为李白做的、就都要去做。韩松落微笑着和老者交谈，得到许多淳朴的反馈，包括在后面遇到的当地学者，大家也都拥有一个朴素的认知，江油城中存在着李白的气息，李白也为后世的文化形成添入独特的个人气质。

他们的对话也暗伏着一个温情的玄机：现世之人与李白的情感维系究竟从何而来？

带着对李白诗文的真和后世对李白的情，在镜头的记录下，韩松落逐一寻访李白生平去过的名川胜迹，景色依稀，这些地方也都因为李白曾经的停留而显扬于后世，成为被铭记的特殊之地。在交通并不发达的唐代，李白一生颠沛，从传说中他出生的碎叶城，到成长的蜀地，再是二十多岁出蜀游历，“仗剑去国，辞亲远游。”辗转奔赴，穿山走水，“过江誓流水，志在清中原。”而旅途的劳顿之下，韩松落同样动容于李白的身体力行，正是如此亲历亲至，对人间风霜疾苦的感知和大好河山的体悟才会真挚深刻，“手持一枝菊，调笑二千石。”

韩松落的最后一站，是位于当涂的李白墓地。在李白的墓碑之前，他倒了一杯酒，然后洒落，含着一点泪光，说道，原本对于李白的情感，是一种公共情感，但经过这一番寻访和游历之后，在公共情感之外，又多出一点私人情绪。也正是这些私人情绪上的共鸣，让隔着千年光阴的两个人，得以在心灵情感的某种幽微之处有所共振。

无论是饰演了三十年李白的濮存昕，还是为李白守读书处多年的白丁老人，亦或是在某个李白曾经停留之地驻守的无名之辈，他们对于李白的情感，都有着公共情感之外的一点私人情绪，通过李白那些磅礴大气的诗文、动人心魄的传奇、传承无匹的精神，或者来自更细微的体悟与感受，都构成当代人对李白的特殊情结。诚然千年已逝，但这些情感上的联结，却没有因为物理和时空的阻隔而斩断，反而愈远愈真、愈久愈深。这是独属于中国人血液和文化之中的浪漫，也是独属于中华传统文明的心理慰藉，诗仙与诗仙的传说百代未熄，“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

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