坚持近30年，他用一只铅笔竟画出北京胡同的生趣和乡愁(3)

再看作者笔下的铅笔胡同，并非胜在如何逼真，最打动人的是这些作品背后透出的老北京随性、宽厚的精神内涵。铅笔朴素的线条、厚实的灰色调，最适合表现老北京的韵味——片片残墙的斑驳、砖石风化的质感、老槐树的光阴、胡同的年轮，画中处处可见人的生活、人的情感、人的情绪、人的思想、人的故事。

松树街

写胡同要写出真相

每一个胡同的前世今生在两位作者的笔下，充满着特别情感——

花梗胡同南邻的东旺胡同，明朝旧称马将军胡同。往南的白米仓胡同，明朝旧称济阳卫仓，是济阳卫驻军的粮仓。南邻的府学胡同，因明朝顺天府学校而得名。元朝末年，有僧人在这里营建报恩寺，寺院完工还未及安放佛像，明朝征虏大将军徐达已经攻入大都城。僧人担忧寺院会被征用为军营，听闻明朝尊崇孔子，就去孔庙借来孔子牌位供奉在寺院，谎称这是新建的学校，于是弄假成真，寺院先是成为大兴县学校，后来又成了顺天府学校。

府学胡同在元朝有兵马司的牢房，南宋丞相文天祥在这里被关押四年。文天祥在这里写作了《正气歌》，序言写道：“余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。”文天祥说牢房有水气、土气、火气等七种污秽恶气，但是我有浩然之气，这就是天地正气。明朝洪武九年（1376年），北平按察副使刘崧在牢房旧址建造了文丞相祠，并且将这一带街巷命名为教忠坊以纪念不屈的忠臣。文天祥所说的七种污秽恶气之一是“仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气”，可见北侧的白米仓胡同在元朝已经有了粮仓。

作者陆原

陆原写胡同坚持追求真相，坚持说有用之话。砖塔胡同的万松老人塔，民国时期书画家叶恭绰断定那是元代的塔，但让陆原特别有成就感的是，他通过翻阅、研读大量古籍，认为万松老人塔为金代所建，而非元代。

他解释道，砖塔是高僧万松老人的灵骨塔，通常都说是元朝古塔。但是万松老人生于金朝大定六年（1166年），卒于蒙古贵由大汗元年（1246年），终年八十一岁。在万松老人圆寂二十五年之后的至元八年（1271年），忽必烈才将国号由蒙古改为大元，所以砖塔建造时间要早于元朝。

砖塔胡同

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