二

驯鹿是一种生长在严寒地区的动物，被称为“森林之舟”。在中国，它们主要生长在大兴安岭西麓阴冷潮湿的地方，以食原始森林中的一种苔藓为主。为了解决驯鹿的觅食问题，使鹿鄂温克人必须频繁迁徙，至今依旧如此。在每年冬季、春季和春秋交替的季节，他们会沿着一个固定的线路进行迁徙，常以驯鹿食用的苔藓丰富、群山环抱、河流分布的地区为选择条件。如今，这条线路上分布着七八个“猎民点”，是使鹿鄂温克人迁徙时的住所。

森林里的驯鹿自由无拘束，有时会跑到很远觅食，几天才会回家。也有迷路的、甚至被猎套困住的，需要跋山涉水把它们找回来。大兴安岭原始森林腹地路况极差且无通讯信号，再加上天气因素，找鹿并不是件容易事，但不论环境多么恶劣，使鹿鄂温克人也会去寻找。

驯鹿是使鹿鄂温克人信仰世界及祭祀活动的重要组成部分，也是他们生产活动中的主要依靠和收入来源。达瓦是这里的养殖大户，夫妻俩饲养了近200头驯鹿。这么多年来，他们一直在森林中，和驯鹿在一起，过着几乎与世隔绝的生活。

作为一个“外来者”，要想融入于一个民族的日常生活，我意识到彼此必须要建立足够的信任，从语言翻译到带路探寻，我获得了当地很多朋友的支持，这其中就有何协。在为使鹿鄂温克人拍摄人物肖像时，何协常常为我们提供一些力所能及的帮助。

今年56岁的何协是玛利亚·索的儿子。何协十分勤劳能干，在猎民中是领头人物。他与母亲一样对森林和驯鹿饱含深情。空闲时，他常拿起随身携带的口琴为我们吹奏一曲曲动人的旋律。曾经，猎枪和口琴是何协的两个宝贝，放下猎枪后，口琴就再也没有离开他的身边。我虽听不懂他们的语言，但从他的口琴声中能清晰地感受出他的情绪。“那些为了驯鹿的生存，毅然重返山林的父辈们，让我很难忘也很感动。”何协曾对我说。