据《苗族古歌》记载,过鼓藏节是为了祭祀创世的蝴蝶妈妈。
在这样珍贵而隆重的节庆里,苗族同胞或盛装出席祭祀祖先;或进行各种独特的比赛。斗牛,是节日的重头戏,关乎族人荣耀。有经验的择牛人要看腰身析牛角,识牛齿别牛眼,观皮毛察脚趾,才能选出被称为牛王、牛圣的获胜好牛,为主人和村寨带来荣誉。这样的鼓藏节,欢歌盛舞,热闹程度堪比一场世界级的运动会。
从江县东朗镇松刀牛场,上万人在观看斗牛。摄影/张琪
和鼓藏节相比,苗年、侗年更有作为年节的亲近感。苗族、侗族同胞擅长歌舞的“才艺天赋”在节日的氛围里充分展现。比如,源于春秋时代的侗族大歌,只有亲临贵州侗寨的鼓楼,坐在冬日里温暖的火塘旁边,才能感受到这古老而神秘的天籁之音。
上世纪80年代,侗族大歌和安顺地戏等贵州文化宝藏,一起在埃菲尔铁塔下的巴黎金秋艺术节登场。执行主席言:“在亚洲的东方一个仅百余万人口的少数民族,能够创造和保存这样古老而纯正的、如此闪光的民间合唱艺术,这在世界上实为少见。”在侗族民谚里:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥。”侗族大歌和保存完好的鼓楼、风雨桥、吊脚楼……让贵州拥有了“世界上最大的民族博物馆”。
图1:黄岗侗寨“抬官人”欢乐闹新春。摄影/尹刚
图2: 芦笙演奏。摄影/陈伟红
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。