在上海读完大学后,他毅然回到无锡。三年前,他在南长街上办起了润生书局。书店不算太大,层层叠叠的书籍中,摆放着几把桌椅,墙上挂着作家冯骥才的题词“书润万家”,旁边抄着他的语录:“保存岁月最好的方式,是致力把岁月变成永存的诗篇。”
“在这里,大家可以看书、饮茶、交流、听讲座,全方位‘无死角’地阅读无锡历史。”武频圆不只想开一家书店,还要把它办成运河文化的会客厅、文艺青年的清谈馆,将匍匐在时间深处的传统作成当代生活诗。他有一个更大的计划,发起成立“中国大运河书店联盟”,连接起运河沿线枕河而居的书店,让本土文化顺着运河水流淌。
徜徉在深厚的历史文化中,每个人都是家乡的代言人,这是刻在无锡基因里的自觉与自信。
著名红学家冯其庸先生生前时常念叨:“我的家乡无锡是戏剧相当盛行的地方,东林书院、公花园、惠山祠堂群也是‘耐读’之地。经济发达的家乡,也很重视文化的建设,老家底保护得很好,城市新风貌也很吸引人。我对戏剧的爱好、考古求证就是在家乡的环境里‘熏’出来的。”
历史是凝固的现实,现实是流动的历史。如何传承发展传统文化,增强人民的精神力量,始终是当地发展的焦点、破解的课题。
无锡市委书记杜小刚表示,无锡精心呵护江南文化风貌、精细雕琢江南文化风韵、精致熔铸江南文化风骨,推动江南文化全面融入经济社会发展和城市建设管理,“我们将继续推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展,为无锡现代化建设注入强大精神力量”。
用青春时尚元素包装文化、激活传统,构成无锡文化复兴的另一个切面
无锡歌舞剧院院长葛丹绮是在运河边上长大的。在运河潺潺的流水中,她领会着无锡文化的气质:“水无定形,流动不息。依水而生的无锡文化,也在延续传统中,不断衍生新的形态。”
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。