汽车拐了几个弯儿，来到一个坐落于小山丘上的村子。进村不久，在一条狭窄的土路两旁，我们看到了用木杆围起来的遗址现场。小路北侧已发掘完毕，出土的文物以照片的形式展示在画板上，较著名的是长有胡须的佛陀、古猴端着月牙形石盘向佛陀供奉蜂蜜的雕塑等。土路南侧，山丘厚厚的土层被挖开，露出古寺庙建筑遗迹的一个角。这里的考古发掘尚未结束，更多文物将会出土，向人们讲述昔日的辉煌文明。我怀疑脚下的土路也埋藏着佛教遗址，因为土路南北的遗址应该是连通的，遗址里或许还藏有更多的古时善男信女们用过的器皿。玄奘曾将Vadnagar的佛事活动记为“伽蓝十余所，僧徒减千人”。我凝视着脚下的土路，这里玄奘或许也曾走过。他是否会想到1400多年后会有中国人重温他的足迹？
山不在高
古吉拉特东北部有座山叫PavagadhHill，最高峰海拔550米，跟中国的名川大山相比，实在不堪一提。可是因为山上有座卡里庙，全印的朝圣者纷纷不远千里来这里朝圣。
卡里是主神湿婆的老婆，也是湿婆前妻帕瓦蒂的化身。天国的守卫者斯嘎达，也是卡里与湿婆的儿子，受众神派遣前去消灭罪大恶极的魔鬼帕克塔比加。帕克塔比加魔力巨大，能自我复活与繁殖，只要自己的血液粘到大地，便能立即复活出成千上万的帕克塔比加。因此，斯嘎达无论如何也战胜不了他。卡里为了帮助儿子，以恐怖女神形象进入三界。她手持剁刀，头披散发，多头多臂，口吐长舌，赤身裸体。在与恶魔的战斗中，她砍掉了帕克塔比加的头颅。当帕克塔比加试图流血到大地并复活的时候，卡里用她长长的舌头及时吸干了恶魔的血，最终彻底战胜了帕克塔比加。这一胜利使卡里欣喜若狂，她戴上花环，疯狂地跳起舞蹈并四处奔跑，途中凡是她所看见的生命均被她砍死，无一幸免。为了控制卡里并使她冷静下来，湿婆大神化成一具尸体挡住了卡里的去路。卡里看到湿婆的尸体，以为是自己杀死了丈夫，于是她双脚踏住湿婆的尸体，运用魔力使湿婆复活。这时，湿婆又化做一个孩子，向卡里哭叫并寻求母爱。孩子的哭叫声唤醒了卡里身体内的母爱，她终于回归冷静，展现出她仁慈、怜悯的母亲形象。
