在莱梯，我们先参观了哈拉帕文明莱梯遗址博物馆。这里陈列着大量图片与实物，展示了古印度河流域哈拉帕文明的先进程度。从用过的器皿看，其制作工艺已相当发达，印象最深是一款装饰品，细小的穿线孔需借助放大镜才能看清楚。哈拉帕文明腹地位于现在的巴基斯坦，分布于印度河两岸。莱梯遗址是这一文明的边缘地带。但从另一角度，这一边缘地带恰恰说明了该文明的发达程度。因为莱梯建有精美的出海码头，城市生活区、产业区及出海港口展示了哈拉帕文明已将贸易做到了中亚、非洲甚至更远。
我们来到遗址现场，负责遗址保护与开发的小夫妻领着我们逐一参观。遗址向我们展示了当时城市生活的原貌：生活区有先进的下水道设施、生活用水再净化设施；工业区有金属提炼设施、制陶窑炉等；贸易区则设有宽大的港口。小夫妻向我们特地介绍了该文明遗址揭示的另一种意义：等级制度在那个时候已经很完善。佐证一：不同族群的生活区不同，高种姓或高等级人群生活在地势较高的位置，低种姓或低等级族群生活在靠近海边较低也较危险的位置。佐证二：出土的文物精美程度不同，从地势较高的区域出土的文物普遍较精美，而从地势较低区域出土的文物则完全不同。
莱梯文明遗址的意义在于，流传至今的现代印度文明是由外来的雅利安人创建的还是由印度土著人建立的？按照莱梯遗址的展示，答案应该是后者。因为按照传统观点，雅利安人入侵印度是公元前1500年左右。而莱梯遗址的时间是公元前2200年左右，如果印度文明特别是种姓等级制度是雅利安人所为，又如何解释莱梯文明？况且雅利安入侵印度目前还找不到任何证据加以佐证，这一假设是西方人仅仅根据雅利安人进入印度不可能早于圣经上所讲的洪水时间。依据圣经记载，世界创建于公元前4004年，洪水爆发时间为公元前2448年。因此，雅利安人不可能于洪水爆发之前进入印度。这种观点显然是站不住脚的。
别小看这个历史争论，因为有了莱梯文明，原来一心想走分离主义路线的泰米尔人、马哈拉人认识到自己才是印度文明的始祖，文化向心力增强，印度这个种族多样化的国度呈现出前所未有的统一。当然，这或许只是笔者的妄断，印度文明史对大多数人来说仍然是个谜。
