促进美育教育的师资建设。通过内培外引,不断充实美育师资队伍,配齐配好美育教师。加强美育教师能力培训和进修,推进艺术类和非艺术类专业教师提升美育教学能力。高校可以与民间艺人、地方艺术院团、地方美育名师等开展“双向进入”的互聘机制,补充高校美育师资队伍。制定符合美育教师发展的岗位选聘、考核激励和职称评审等制度,激发高校美育工作者的积极性,多管齐下,积极促进高质量专业美育教师团队的扩充优化。
以美化人
强化高校美育课程建设
重组美育课程体系。美育教育需因校制宜地对现有课程群进行归类与整合,以学分制改革为牵引,实现德智体美劳的“五育”并举,合理搭配、优势互补、融合发展。循序渐进地重构美育课程体系结构,保持美育课程在课程体系中占有一定的比例,与其他课程均衡合理地分布与渗透融入、促进人才培养模式的创新发展,真正以美育课程体系结构改革拉动高校以美涵德、以美育真、以美怡情、以美化人的育人水平。
重置美育课程内容。保证开足开齐音乐、美术、舞蹈、戏剧、戏曲、影视等美育课程内容,增加各艺术学科之间的内部融合,促进学生了解不同学科之间的联系,使学生在诸多艺术门类的有机联系中感受跨学科的交流沟通。开好能够体现中华美育精神与民族审美特质的艺术品鉴、人文审美、社会科学类通识类课程,开设丰富活泼的劳动教育、生命教育、价值教育等特色化课程,把文化积淀与紧贴时代发展的创新元素结合起来,让学生对美育课程内容真正满意起来。
重建美育课程价值。明确美育工作的国家导向,培养具有审美修养、民族情感、高尚道德情操、丰富想象力和创新能力的人。既强调对学生能力的培养,又包含价值观教育;既强调审美修养,又包含道德教育和民族情感。以能力为导向,确立学生在美育教学环节中所占的主体地位,注重在沉浸式体验中激发受教育者对美的感受,强调在实践实操中激励学生对美的创造,全方位地实现以学生为中心的教与学,提升大学生对美育的学习自主性和学习能效,积极引导学生对美育的学习认知,强化学生对审美素养和价值判断能力以及创造力的培养。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。