中秋望月诗词集纳 与月为友的诗人留下诗句佳作(2)

古代诗人中最引月为知己的，可能就是李白了，月夜之下，孤独的他却潇洒地“举杯邀明月，对影成三人”。明月与李白共享着“花间一壶酒，独酌无相亲”的寂寞，成为他倾诉的对象，而在“我歌月徘徊，我舞影零乱”（《月下独酌》）的光影旋舞之间，月、影早已与李白融为一体，化为一个孤独而又高洁的生命个体。

月虽有圆缺，却总依时节，来而有信，因此，与月为友的绝不止李白一人。请看杨万里的这首词：

月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一林修竹。如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六。（《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作》）

“斋”让我们想到的首先是书斋，而杨万里又号“诚斋”。于是，尚未映入斋室的月色，便成了一位还未及拜访诚斋先生的故友。故友为何迟迟未至呢？原来那“万花川谷”也被“一林修竹”挡住了。杨万里的诚斋依然幽静，而他却期待着月亮。十三夜的月色已令他喜出望外，更何况十五、十六呢？在诗词中，我们常见“未是”、“不知”等否定词，或者“谁家”、“何处”等疑问词，其实越是在否定、在疑问，诗人反而更有一番期待。而那十五、十六夜的“秋光奇绝”，便留给读者想象好了。

七月半的玩月可能更偏重于文人情怀，而在此之后的八月半，才是赏月的高潮。提起中秋月，人们最先想到的很可能是北宋熙宁九年（1076年）的那个中秋，这一夜，醉后的苏轼一首《水调歌头》成了千年绝唱：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

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