在古代诗词里，体味流光溢彩的中秋

文/申功晶

中华文明五千年，诗词歌赋浩如烟海，单单一个中秋，一轮高高在上的皎月，引无数文人竞折腰，他们为之欣喜、为之忧郁、为之畅想……中秋佳节，在他们的笔下流光溢彩，在源远流长的古诗词中熠熠生辉。

中秋的月亮最圆，南宋陈著在诗中指出“金滟滟，玉团团”“中秋佳月最端圆”；中秋的月亮颜值爆表，北宋书法家米芾登楼看到“目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍”；中秋月美景更美，“桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。”江南四大才子之一文征明笔下的中秋夜色堪比水晶宫殿，此情此景，惹人“欲跨彩云飞起”；“中秋月，月到中秋偏皎洁。偏鬓洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。”明代徐有贞的《中秋月》渲染出一幅中秋佳节，世人皆好团圆的洋洋喜气。

“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”中秋之夜，诗圣杜甫独自遥居长安，老杜是个心肠柔软的居家型“暖男”，他最为牵挂的还是远在故乡的妻儿，一首《月夜》成了中秋诗歌中最具亲情最温馨的经典之作。

“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。”清代才子黄景仁少年时曾与表妹情投意合，惜乎，这段爱情只有美丽的开始，没有圆满的结局。多年后的一个月圆中秋之夜，伊人近在咫尺，却遥若天边星辰，怎不令人肝肠寸断？全诗弥漫着一股“月圆人不圆”的哀伤凄婉。

一代名相张九龄遭奸臣排斥，贬谪异乡，中秋之夜，他独自望着苍茫大海，一轮明月缓缓升起，不由脱口而出“海上生明月，天涯共此时”，勾勒出一幅雄浑壮阔的画面，令人只读一遍便终生难忘。诗人虽身处逆境，心里却常殷切思念着远方的亲友，末联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”结得真挚动情、余韵袅袅，既然相思不能相见，那么，就期待我们梦中相会吧。这种豁达的心态也真真称得上宰相胸襟了。这首《望月怀远》一扫初唐绮靡诗风，开拓了中秋诗词境界，他笔下之月不再是“山高月小”，亦非当空皓月，而是海上之月，扑面而来乃是宏阔的意境，可谓前无古人。

中秋良辰，南宋词人张孝祥乘一叶扁舟，途经洞庭，看到“玉鉴琼田三万顷”“素月分辉，明河共影”，心境大开，突发奇想以江水为酒，用北斗当杯，邀请星辰万象做客入席，陪伴我纵情豪饮，一边敲舷打拍，一边长啸狂歌，浑然忘却今天是什么日子。于是，挥毫写下了堪称史上最为壮阔最具豪情的中秋词《念奴娇·过洞庭》“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”

英雄词人辛弃疾一首《太常引》更是浪漫瑰丽、飘然出尘，“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。”辛弃疾幻想着自己乘着秋风翱翔于万里长空，直奔嫦娥居住的广寒宫，他更想砍掉月宫里的桂花树，让清澈的月光普照大地，洒满人间，老英雄一生都以抗金恢复中原为己任，可现实的残酷使他白头无功业，摧心裂肝问道:“被白发欺人奈何?”面对中秋皎月，他展开了幻想的翅膀，希冀扫荡黑暗，将光明和太平带给人间。这是一首独特具有浪漫主义和神华色彩的中秋辞章。

最后说一下中秋诗词的压轴大戏《水调歌头·明月几时有》，它的影响力之大，传唱范围之广，从古至今，在所有中秋诗词中，无出其右。宋神宗熙宁九年，苏东坡贬谪密州，时值中秋，他思念七年没有见过面的胞弟，醉酒挥毫，一首千古绝唱横空出世：“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这首词，写得太好，传得太快，一不小心传到皇帝耳朵里，当皇帝读到“高处不胜寒”，大为感动，叹道：苏轼心里有君父！心一软，就把苏东坡从苦寒之地调任到京都附近。此词之所以传诵不衰、独擅胜场，除了奇拔的构思、浪漫的色彩、空灵的意境，难能可贵的是虽身处逆境，贯穿始终的却是一种超然豁达、积极阳光正能量的乐观精神。故后人评：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

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