徐扬是地道的苏州人,他擅长画人物、界画、花鸟。乾隆十六年,乾隆皇帝第一次南巡至苏州,徐扬进献画册,受到乾隆的赏识,被任命为画院供奉。从此,他来到京城,开启了宫廷画家的生涯。
《姑苏繁华图》原名《盛世滋生图》,全长12.25米,比仇英的《清明上河图》还要长,耗费了徐扬24年心血。在没有照相机的18世纪,他通过这幅作品,真实记录了姑苏的盛世繁华。
据传,徐扬年轻时曾参与绘制苏州地图,他熟悉故乡的大街小巷、民情风俗,对所描画的场景了然于心。在《姑苏繁华图》中,他采用散点透视方法,以流动的视角串联起画面,以青绿山水为主调,将兼工带写、界画技法、西洋透视法三者结合运用,突出人物刻画,以精湛的写实技巧生动传神地再现了清代苏州的人文风物。画面从苏州西南部的灵岩山起,向东经木渎镇,越横山,过石湖,上方山,再掠过太湖北岸,直穿狮山、何山之间,进入巍巍苏州城。再从葑门、盘门到胥门、阊门出城,一路沿着山塘河向西北,最终抵达虎丘山。全画有各色人物12000余人,各色房屋建筑约2140余栋,各种桥梁50余座,各种客货船只400余只,各种商号招牌200余块,涵盖了珠宝、鞋帽、凉席、乐器、盆景和丝绸等50多个手工行业。画笔所至,连绵数十里内的湖光山色、水乡田园、村镇城池、社会风情跃然纸上。
除了充分展示了苏州的喧阗市肆,《姑苏繁华图》还将代表苏州文化的科举教育、戏曲丝竹、婚礼习俗、园林艺术等丰富内容栩栩如生地展示出来。图中很多场景成为后人研究江南文化的宝贵资料。
《姑苏繁华图》问世后一直藏于清宫。清亡后,被溥仪偷运出宫。抗战胜利后,《姑苏繁华图》流落民间,1948年,由东北博物馆即今天的辽宁省博物馆收藏。如果将此图与仇英的《清明上河图》对比起来看,可见不同时代的画家以各自不同的手法与视角分别表现了明、清时期的苏州胜景与人文风情,一座城市的进化史赫然呈现于眼前。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。