据记载,仇英于明嘉靖年间的1542年开始动笔,历时近3年完成了这一浩瀚工程。在《清明上河图》中,他以工笔重彩精心描绘了明代苏州地区的上百个场景和一千多个形态各异的人物。它们既相对独立,又整体融合,可谓一卷百幅,气势如虹。
仇英的《清明上河图》并不是对张择端同名画作的简单重复,他并未在画中自题“清明上河图”或“摹张择端清明上河图”等字样,可见他的本意并非照仿或照摹张择端的作品。尽管在画作的总体构图布局上,仇英沿袭了张择端《清明上河图》的结构,即从郊外到虹桥、城门、城内大街,再到城外的顺序,但仇英所画的是明代中期的苏州,而张择端所绘的是北宋神宗、哲宗朝汴京的市井风貌。两幅作品的社会背景、内容及历史价值、艺术价值也不尽相同。据考证,仇英在《清明上河图》中所描绘的事物与景象几乎都有历史依据可循,并非凭空虚构,而是真实地再现了明代中期苏州地区的“人间烟火”。
事实上,仇英在界画领域有着很高的造诣,他能将界画很自然地与山水画融合在一起。在《清明上河图》中,他画了多组宫廷楼宇,线条流畅明快,工整细密且华丽端庄,有一种古雅厚实的风趣。
在文人画盛行的年代,漆工出身的仇英凭着自己全面的绘画技巧与精湛的画功,在艺术史上留下了属于自己的一笔,与沈周、文徵明和唐寅并称为“明四家”。但他去世后没有墓志铭,也无人为他写传,后人对他的人生经历知之甚少。
《姑苏繁华图》城市进化的写照
此次亮相辽博“和合中国”特展的还有一幅描绘苏州繁华之景的著名作品,那就是清代画家徐扬的《姑苏繁华图》。
清前期,苏州成为全国经济文化最为发达的城市。乾隆二十七年,即徐扬的《姑苏繁华图》诞生后三年,曾有人赞叹:“苏州为东南一大都会,商贾辐辏,百货骈阗。上自帝京,远连交广,以及海外诸洋,梯航毕至。”
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。