通过研究木雕在空间中的陈设方式,以现代视角来审视、整理、发现、展示传统,使东阳木雕融入现代生活,这是黄小明大师一力倡导的东阳木雕艺术进化重要途径。他创作的多件江南题材落地屏风,创新性地提炼江南传统民居典型符号作为外框,再把东阳木雕画面巧妙嵌入其内,达成了形神合一的视觉艺术效果。“江南传统民居的特征就是小巧精致,后来很多人模仿时没有把握住这个特征,造成了外框整体比例不协调,画面与外框不和谐,诗意荡然无存。”
挂屏是东阳木雕主要陈设形式。传统的挂屏多有外框,存在感极强。擅长室内空间设计的黄小明在实践中发现,这种形式在空间序列要求较强的传统建筑里比较合适,但随着家居极简主义盛行,这种形式很难被年轻人接受。“如何让东阳木雕与现代居室更好融合?关键就在于消除两者的边界。”从2010年起,黄小明大师删繁就简,舍去了挂屏的边框,用现代感的画面增强木雕作品装饰性。
黄小明东阳木雕作品《遨游》
《遨游》一组五幅挂屏以马尔代夫的海底世界为题材,把海藻、礁石、珊瑚枝以及各种海底动物有致穿插,立足于美术写生基础上的多层镂雕让物像非常写实,“最大的亮点在于整个画面的比例,天头面积约是地脚的3倍,使雕刻内容刚好处于人体视觉平行区域,其余部分都是空白,构成了黄金比例。”画面空白处也大有讲究,正可以展现水曲柳板材自然的水波状纹理,免去了人工雕琢的堆砌之感。
艺术和工艺绝非势不两立,而是你中有我,我中有你,立足于工艺母体的艺术有着更强大的生命力,这是黄小明大师对东阳木雕艺术的感悟。
木雕工艺当随“当代”
东阳木雕既是传统工艺,也是民间艺术。但传统并不等于落伍,民间并不代表低微。在黄小明大师的眼中,“当代”不仅是个时间概念,更是一种语境。通过创意赋能传统工艺,可以让古老的民间艺术在当下生活里拥有一席之地并成为经典艺术。
黄小明东阳木雕作品《心经》
清俊的面庞、1∶9的头身比例、挺拔的直线型身躯,组合在一起就是俊男美女的“王炸天团”,拆开来又可以装饰于居室的任何角落,如果不是雕刻着《心经》的底座,绝对想不到佛教题材也可以表现得如此时尚贴近。这件作品去年在中国美术馆展出后就被北京一家民营博物馆收藏。“《心经》作品旨在体现身心放空的主题,修行先修心,只有放下对有形物质和无形意识的欲念,才能获得大智慧。所以我不想遵循传统的人物造型,或者呆萌,或者怪诞,而更强调一种无欲系的表达。”黄小明大师说,在这组作品中他有意识地消弭人物的各种外在生理特征,只保留九头身比例和贝叶状袍袖的共性,突显庄重的仪态,营造一种时尚的美感。
黄小明东阳木雕作品《乐》
传承了千年的东阳木雕艺术,拥有其深厚的文化根基,而在这绵延了千年的传承中,一代又一代的手工艺人于漫长的岁月中雕刻时光,他们孜孜不倦地研习、传授,使东阳木雕的火种,得以延续
今天上午,位于西单的北京图书大厦里传来了孩子们朗朗的读书声。这是2020北京全民阅读暨第十届书香中国·北京阅读季的启动活动现场,别开生面的启动活动后,第十届北京阅读季正式拉开序幕。