清·《画院画十二月月令图轴十二月轴》局部
“天时人事日相催,冬至阳生春又来。”当街头的银杏逐渐飘落,阵阵蜡梅的淡香氤氲在空气之中时,转眼来到12月22日,节气冬至也就悄然到来了。
“冬至,十一月中。终藏之气至此而极也。”作为中国二十四节气的一个重要节点,这是地球赤道以北地区白昼最短、黑夜最长的一天。同时,冬至也是古代的四时八节之一,冬至自古被视为冬季的大节日,民间流传着“冬至大如年”的谚语,意指冬至比年节还重要。对于老成都人,自然也不例外,在旧时,成都人甚至习惯性把冬至当成“过小年”格外重视这一节气。
“冬至正值秋收冬藏的时候,也是相当热闹的日子。冬至这天,以前老成都人时兴祭祖,还要杀猪、腌腊肉香肠。”在民俗专家刘孝昌的讲述中,旧时成都冬至的景象,可谓热闹非凡。百姓走街串巷时不忘相互祝贺,更有“拜冬至”的习俗,亲友相见还是互道两句吉祥话。“这些是冬至好的传统习俗。”
南宋,夏圭《雪堂客话图》
冬至大如年
杀猪腌肉祭祖先
鲜美的羊肉汤、肥瘦相间的腊肉、咸香的香肠……进入冬日,自然也是进补的时节,在“万物收藏”的日子,能够吃些扎实御寒的食材,是不少人喜爱冬日的原因之一。冬至之后,白昼逐日增长,所以古人把冬至看作“大吉之日”,素有“冬至大如年”之说。此外,冬至到来,也寓意着农历新年的将近,人们沉浸在迎接新年的期盼中,自然格外重视这一时节。
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随着新春档电影《满江红》的热映,“秦桧”“岳飞”“宋金战争”等词条接连登上热搜。在电影《满江红》中,沈腾所饰演的张大与易烊千玺所饰演的孙均一行,通过周密的设置,成功挟持秦桧,逼使秦桧在全军阵前诵读岳飞之词《满江红》,并命全军复诵。
中国古代服饰文化历史悠久,战绩辉煌,特别是唐装对邻国有很大的影响。今天,当我们拂去历史的尘埃,重新抖搂出文物尘封的美丽时,依然能感受到充满活力的盛唐精神。
立春为二十四节气之首。《月令》中说:“立,建始也。五行之气,往者过,来者续。于此而春木之气始至,故谓之立也。”这也意味着立春这一天,万物复苏,开始新一年的四季轮回。
中国古代叙事文学特别注重娱乐性,所以戏曲中总会有一个丑角专门逗乐,小说也多继承了这一特点,如《西游记》中的猪八戒、《金瓶梅》中的应伯爵就比较典型;有时也会稍加变形,虽非丑角,但总会带来笑料,《红楼梦》中的王熙凤便是一例。
“嫦娥奔月”是中国人家喻户晓的神话故事,提到月宫,就不能不想到玉兔,它同嫦娥一起,构成了中国月亮神话的核心元素。令古人神往的“天上仙境”里,仙女嫦娥总是与兔子相伴。这不禁令人疑惑:从何时起,兔子成了嫦娥定居月亮时的“专属宠物”?
俗话说:“五九六九,沿河看柳。”虽说现在已步入了“五九”,但秋裤仍不能随随便便离身,大家还是需要这一保暖御寒“法宝”。秋裤是怎么来的?古人也穿秋裤吗?让专家带着你一起了解一下“中国古代秋裤演变史”。
“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,蹦蹦跳跳真可爱……”伴随着耳熟能详的童谣,我们来到了农历癸卯兔年。相信在绝大多数人心目中,小兔子都是软萌可爱的形象——雪白的绒毛、胖乎乎的身躯,任谁见了都忍不住想摸一下。
我们人生中第一个有记忆的本命年,大抵是在十二岁,可能会第一次听到家里的长辈提醒我们:“今年可是你的本命年。”接着会备上红秋衣、红裤头、红袜子、红腰带、红手链等等,仿佛将要迎接一场成长过程中极为重要的仪式。
在中国古代的传统文化认知中,具有祥瑞之意的“兔”可分为凡间之兔与神仙之兔,通常以毛发颜色来进行区分。常见的野生兔子多为黄灰色或褐色,有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见,所以常作为神话中的祥瑞之兔,出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。
腊酒自盈樽,金炉兽炭温。年关将近,大寒已至。在二十四节气的终章,寒潮裹挟着岁末的晷时,也标志着品物的轮回复始。