浙东山水的代表是金华、雁荡两山,黄宾虹认为金华、雁荡丘壑奇绝,非江南常见的平远景。金华周围多丘陵,三面环山,北面即是赤松子修道的金华山。出金华山,沿瓯江、衢温公路东下,便至永嘉雁荡山。黄宾虹认为雁荡山瀑布亦奇,水激风响,豁人心目。
蜀江山水
1932年秋,黄宾虹应邀赴四川艺术专科学校讲学。此次蜀江之行,宾老与画家吴一峰(1907-1998)同行,中秋由上海启程,乘船沿长江而上,十二日后抵达重庆,又由宜宾经岷江抵成都。两岸景色奇绝深秀,尤其是宜宾以上的三峡、漓堆、峨嵋,两人常站在甲板上写生,宾老触景生情,还写下了不少诗歌。因军阀混战,黄宾虹滞留成都、重庆,直至次年九月才返沪。1934年,黄宾虹听从友人与门生建议,刻印了《蜀中杂咏》与《滨虹纪游画册》,以纪念即将到来的七十岁生辰。《滨虹纪游画册》中,四川独占十二帧,可见蜀中山水对宾老的影响。
粤西山水
黄宾虹有两次粤西之行,第一次在1928年夏,第二次在1935年秋,均是应邀讲学之故。《黄宾虹画语录》便是在第二次广西讲学后过香港与蔡哲夫、张谷雏等谈艺论道后,由张谷雏辑成。
1928年夏,陈柱尊邀请黄宾虹赴广西讲学,他在《忆旧游》中回忆此行途中宾老是如何写生的:“当吾随老先生游桂林也。每遇一名胜。则必询其地名。详其古迹。而黄先生亦必为之写其形态。貌其草木。凡自昭平以至桂林。靡不有名胜。名胜靡不游。游靡不画。凡游共二十余日,写真数百幅矣。”
(原标题:黄宾虹纪游山水展亮相浙博。文字、图片来源美术报及网络,侵删。)
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。