南京云锦研究所作为国内唯一云锦专业研究机构,致力于复原、传承及弘扬优秀中华传统文化。2006年,南京云锦研究所受北京明十三陵的委托,进行出土明代丝织文物的复原工作。为传承与弘扬华夏衣冠之美,已经从学徒成为国家级传承人的周双喜大师,在分享会上与文化爱好者们述说当时修复文物的种种经历。周双喜提到,曾经手上的残片,现在以更好的表现形式出现在眼前。云锦汉服的推广,代表的不只是传统华服美学逐渐被大家重新认识,更象征着我们民族的文化自信,已经体现在年轻世代的身上。而他所复制的文物能成为推动民族复兴工程的一节齿轮,是老祖宗传承下来的美学已经被认可,也看见云锦文化传承的未来。
此次项目发起人南京云锦研究所传承人陈诚介绍到,2020年南京云锦研究所重启这项工作,经过3年研究,通过数字化绘图软件的帮助,重新复原这件馆藏品的全貌。并在力求100%还原“孝端皇后绿”及文物精美细节的前提下,前后进行6次改版设计,12次定染校色,21次面料打样,才得以再现馆藏品上13色的精彩纹样。陈诚更特别介绍到,云锦妆花汉服将不只是一件弘扬文化的传统服饰,它更配有完善的收藏证书、品鉴证书及保养手册等资料,让云锦妆花汉服可穿,也可收藏。透过在守正的基础下创新,让文物不仅活起来,而且更加出彩。
南京云锦研究所汉服主设计师高文芝在分享设计理念时提到,在考究原文物时,发现文物上的龙纹有拼接,胸前两条龙无法完整呈现。为求图案完整,在设计上进行改良,以短袄形式来呈现。而且为了让年轻朋友能更完整、更有自信的穿出属于中华民族的云锦汉服,同时参考另一件同属于文物的马面裙进行复原,创作出了相搭配的织金马面裙,让整体的搭配更加的完整。设计上也更考虑实际穿着需求,特别使用真丝混纺,在保持云锦妆花表现力的同时也更适合日常穿着与出行。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。