衣带渐宽的达摩铜像有多美？读贵博小品文物(5)

馆藏清“仿倪瓒江岸望山图”玉雕插屏（图三十二），玉为秋葵色，背面棕黄，整体呈锲形，就天然原玉依形略加雕琢而成。屏面雕山水人物，右侧中部和下部突出位置雕刻有古松、茅亭、人物、渔船。左侧中部雕刻有树林，屏下部凹下区雕有帆船二只，山水江岸尽在玉材天然造型中显现。左上角空旷处阴刻楷书：“御题倣倪瓒江岸望山图并用其韵：不留烟霭快初晴，了了岚光入眼明。笑我曾同高士兴，隔江亦复远山横。钱塘秦望应如昔，百傅苏公只剩名。若向锦贉论气韵，输他老骥婺前程。”款为：“臣陈用敷敬书。”下有方印“臣專”。此屏利用整块天然玉材的自然形态略加雕琢，虽然加工不多，却能将近景江岸、树木、人物、风帆和远景的山势重叠完全表现出来，并用诗句深化画面意境，融诗画于一体，将元末画家倪瓒《江岸望山图》表现得淋漓尽致，确为一件上乘玉雕作品，具有很高得艺术价值。

清“仿倪瓒江岸望山图”玉雕插屏

馆藏清浮雕蜜蜡渔樵耕读坠（图三十三），坠子呈扁平卵形，上无卵尖，有二穿孔可系带。通体呈红褐色半透明状，绢丝、云纹肌理细腻，充满蜡质光泽，含蓄高雅而兼具幻妙。作者巧妙利用蜜蜡原料，在不规则的平面上，循形雕琢山水舟船和人物。其中一面雕刻渔、樵、耕、读四组人物场景，并在中部雕突起的山石树木。栩栩如生地传达出“采樵过野逢渔父，理钓临溪听读书”的意韵。在坠子的另一面中部，雕刻有二人棹舟捕捞的情景，舟下的水波荡漾，河岸周围的树木清晰可见。蜜蜡坠上构图饱满，繁而不乱，山石、江水、渔舟、树木等虽有高低起伏，然位置经营得当，远近虚实，层次分明。所雕六人姿态各异，生动传神，增添了雕刻内容的丰富性和故事性，给欣赏者更多的玩味与乐趣。古人尚古，以情节典故化作图案，雕饰于蜜蜡坠上，寓意深远，用心煞是良苦。表现了古人追求宁静闲适，蕴蓄典雅安逸，自得其乐的精神意境。从意境到风格都具有清代文人的情趣，所营造的田园牧歌般的意境令人神往。

清浮雕蜜蜡渔樵耕读坠

馆藏清圆雕狮钮玛瑙香炉（图三十四），由整块玛瑙石雕成，质地细腻如脂，颜色白中闪青、略带紫色，晶莹而雅致。直口，鼓腹，三象足。一足在前，两足在后，契合于法理，常以之喻佛教中的三宝。每只炉足与炉身的结合都采用浮雕的手法一体成形。腹部左右为圆雕、透雕的铺首衔环耳，造型端庄稳重，打磨细腻圆润。平盖与炉口为子母口套合，盖上雕一狮钮，狮子四脚站立，脚下镂空，作摇头摆尾状，十分生动。相传狮子也就是龙的第五子狻猊，喜烟火，又好坐。佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛座，或者雕在香炉上随之吞烟吐雾，以喻佛祖普渡众生的无上勇气。香炉下是三棱状红木底座，如意形三足向外撇，盘面上有三个圆涡，三象腿炉足嵌置其中。底座边雕饰有如意、莲瓣和镂空花草，典雅大方，与香炉和谐统一。

清圆雕狮钮玛瑙香炉

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