考古需不需要想象力(3)

求真、存真的原则和“祛魅”的愿望

主持人：许老师之前的著作《最早的中国》《何以中国》《大都无城》等，都是大众学术书籍，写的都是考古发掘和研究对象。《发现与推理》是许老师写的第一本考古发现背后的故事，为什么选择用讲故事的方式写学术史？

许宏：我以前的书都是正论性的，写我的研究对象，可是我对学术史特别感兴趣。也许是随着年龄增长，从以前关注对研究对象的本体研究，慢慢转换到对认识论的兴趣上面，觉得有意思的不仅是我们发现了什么，更是为什么我们当时那么看、现在不那么看了，这个变化的动因是什么？

这些东西我本想放在退休之后来写，但疫情期间居然有了整块时间，几乎每一天都可以按照我的计划和安排来写东西、来做线上课，非常难得。所以三个月时间就将这本小书写出来了。人们对考古感兴趣，但考古里面似乎又有许多云山雾罩的东西，我本着求真、存真的原则写这些文章，本身有一种“祛魅”的愿望。加上我读郑嘉励老师的书，包括以前读西拉姆的《神祇·坟墓·学者》、美国记者彼得·海斯勒的《江城》《甲骨文》等，这些书都把“我”融进去了，有一种代入感。我觉得这种写法特别好，以前没有写过，所以想尝试一下。

主持人：听说上市不到一个月就已经加印了，许老师作为一位畅销书的作者，是不是对“加印”这两个字已经不太兴奋了？

许宏：加印当然是好事，自己的作品更多为大众所了解和读到当然是好事。我坚决要求出版社价格定低，让年轻读者和同学们能够买得起。之前《何以中国》印得最多，有几万册，现在这本书上市一个多月，大家反映比我以前的作品更好读，这是我比较高兴的。

主持人：郑老师和于老师已经看过这本书了，两位老师从许宏老师这本风格不一样的书里，有没有读出新的观点和有趣的角度？

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