雷雨：就在坑的现场慢慢清除了，好家伙，怎么会是这样一种器型呢？或者说这个器型怎么会这么大体量呢？的确是屡屡给予我们在现场发掘人员惊喜。

记者：哪一件文物被发掘和发现的时候，你在现场就出现了你说的那种状态，欢呼雀跃或者自己特别兴奋的状态？

雷雨：其实这种状态应该是还很多的。我讲第一次吧，第一次是三号坑的那件体量硕大的顶尊跪坐人像，刚开始被清理出来的时候由于它上部是一件来自于中原地区核心礼器之一，就是大口尊。下面是一个也是体量非常大的，接近真人大小的，一个青铜的跪坐人像，但是由于这个青铜跪坐人像和大口尊之间还压着很多象牙，于是它刚出来的时候大家都不敢确定，以为是两件器物。当时我就在琢磨，心里面在想，我说会不会是一件呢？如果这是一件器物的话那真是太棒了。因为如果是一件的话，也就意味着一个典型三星堆文化的青铜人像会和一个典型的来自于中原地区的青铜礼器就完美组合在了一块。那么后来随着这个象牙一根一根慢慢被提走以后，果然它是黏在了一起，这个是让很多人，包括我，包括坑长都非常兴奋不已的一个典型事例。

记者：为什么连在一起和分开它的价值会完全不同，会带来给你这么大的震撼和兴奋呢？

雷雨：如果是分开的话，当然我觉得价值就要小很多了，最多也就说是那件青铜尊是中原的因素，是黄河流域的因素。跪坐的青铜人像是我们典型的三星堆文化的因素。如果它俩结合在一块的话，那么也就是说古蜀人或者是三星堆人，他们的那种想象力或者是说比较时髦一点的话，就是他们那种混搭或者是融合、兼容并蓄或者是创新的能力，如果黏在一块的话，是最能体现古蜀人他们那种超乎浪漫的，一种想象的，结合在一块，远远比这个两个单独器物的价值要高得多。

中华文明多元一体

据雷雨介绍，三星堆已发掘出的文物中，虽然有很多雄奇诡谲、具有鲜明特点的造型和符号，但其中也不乏中原文明的元素和影子。

雷雨：本身即使是在这个祭祀坑里面，那些比较怪异的器物，它的上面都有非常典型的中国元素或者是中国符号。就是这个青铜人像上，脑袋上顶的尊，有手上拿的牙璋，以及大量龙的形象在各个坑里面真的是比比皆是。不光是龙的圆雕或者是扁平雕，以及还有衣服上的龙纹也是非常非常多的。再包括这些中原的大口尊，青铜罍等等这一批中原地区核心礼器之一，被我们蜀人广泛地接受，而且产生了非常深刻的影响，在蜀人的心目中是无比尊崇的，比如说讲大口尊是被顶在人的头上，可以想象就像我们王巍所长讲的，是那种把我们这个顶礼膜拜的这样一种场景体现得淋漓尽致。因此可以说古蜀人与中原地区他们在核心价值观或者是这个认知体系上是高度的，有相当程度契合的，应该是从这个角度来讲，尽管没有被直接统治，但是在文化的认同方面应该是一个大的家庭，早就是一个大的家庭了。

三星堆遗址的发掘，进一步印证了古老的中华文明多元一体的演化进程。此次发掘，通过碳14测定，确认这些文物的年代应该在距今三千余年前的商代晚期。