阿蒙霍特普四世曾与父亲共同执政,对父亲的执政理念十分熟悉。但公元前1353年他正式继承王位后,很快宣布放弃自己含义为“阿蒙神的仆人”的家族名字,将“阿蒙霍特普四世”改为“埃赫那吞”,意思是“献给阿吞神”。这标志着他放弃了阿蒙神的崇拜,改为信仰太阳神阿吞。
改名只是他实行新政的开始,他随即宣布放弃历代古都底比斯,在荒漠中建设一座新的都城“埃赫塔吞”,意思是“太阳神阿吞的地平线”。
埃赫那吞在位17年期间,大力实行改革,他大大削弱了埃及众多阿蒙神庙祭司们的权力,使国家摆脱了祭司的控制。在他大力倡导下,埃及的艺术风格也发生了变化,从千篇一律的僵硬风格变得生动起来,并开始了对细节的重视。
但是他去世后,他的儿子图坦卡蒙登基后便将父亲的改革措施全部废止,此后,“埃赫那吞”的名字被从历史中抹去。帝国的首都也迁回底比斯,曾经的都城埃赫塔吞于公元前1332年被彻底遗弃和拆毁,湮灭在黄沙中。随着“阿玛纳文书”的发现,这座现在被称为阿玛纳的古埃及都城重现于世。沙漠的干燥气候使得这座古城结构基本完好,成为古埃及这段改革历史的见证。
阿玛纳古城遗址资料图片
使得阿玛纳古城流传于世的不仅是“阿玛纳文书”,还有关于阿蒙霍特普四世的妻子纳芙蒂蒂王后的美丽传说。1912年出土的纳芙蒂蒂塑像使今天的人们得以目睹其芳容,但她的身份依然是历史上的谜团。有人认为他是丈夫埃赫那吞法老的姐姐,古代埃及法老和姐妹成婚很常见;也有人认为她是来自米坦尼王国的公主。在埃赫那吞法老执政期间,米坦尼王国遭遇内外双重危机,最终被亚述人吞并。两国之间的历史友谊使得米坦尼公主投奔埃及成为可能。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。