“君不见蜀都之城百里长,无数芙蓉遮女墙。遂令邦人记旧俗,往往空巷争新妆。”
这首《次韵邹德章监簿官舍芙蓉芭蕉》,用芙蓉遮墙带出了成都女儿喜欢时尚妆容的生活一面。
在晚年的苏州故里,喜爱芙蓉的范大成依照地势,建筑亭台小榭,种遍芙蓉。
十一月菊花神
陶渊明
十一月菊花开。
清恽寿平菊花轴局部台北故宫博物院藏
说到菊花,怎么能忘记陶渊明。
一句“采菊东篱下,悠然见南山”,不知道诱发了多少人心中的隐者梦,让人心向往之。
陶渊明对菊花的热爱,是专一的。他咏菊、采菊,还饮菊、食菊。
除了那句采菊东篱下之外,陶渊明笔下的菊花是变幻的,是冷秀的——“芳菊开林耀,青松冠岩列”“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”
清邹一桂菊花轴局部台北故宫博物院藏
周敦颐评菊花道“予谓菊,花之隐逸者也”。
这句话,更是显明,在世人的文化潜意识中,早已将陶渊明的安贫乐道和菊花的高风亮节合二为一
故陶渊明是当之无愧的菊花花神。
十二月水仙花神
高似孙
十二月寒冬,水仙花开。
南宋佚名水仙图故宫博物院藏
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
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不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
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