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古代北京最热的一天,是哪一天?(2)

不过,有一句话叫作“彼之砒霜吾之蜜糖”。高于往常的温度固然有碍健康,却可能是农业的福音。农业与气候关系至为密切,气候变暖可以使农作物单位面积产量增大。以中国华北地区为例,在其他条件不变的情况下,年均温度每增加1℃,农作物可以增产10%左右。考虑到无论中外,前近代文明社会经济支柱都是农业。大约距今6000—5000年间中东的两河流域文明、尼罗河文明以及中国黄河—长江流域文明相继诞生,人类正是在“大暖期”的末期迈过了文明时代的门槛,这恐怕也不是偶然。

古代北京最热的一天,是哪一天?

布拉塔利德遗迹,原为“红发”埃里克在10世纪末期建立在格陵兰岛的维京殖民地庄园。在埃里克生活的时代,格陵兰岛的气温要比今天高4℃左右,夏季还长满青嫩的植被,并且可以将柳木当作燃料,可以靠放牧牛羊维生

北京古代史上最热的一天

无论是福是祸,古人对于炎热天气的记载比起严寒为少。这大概也是因为“酷暑”不像“严寒”一样有着“结冰(0℃)这样一个相对明确的衡量标准的关系。当然,“少”不代表“没有”。譬如,《北齐书》记载,天保八年(557)“三月,大热,人或暍死。”《宋史》之中,也有绍兴五年(1135)“五月,大燠四十余日,草木焦槁,山石灼人,暍死者甚众”的记载。天气热到了有人中暑(“暍”)死亡的地步,气温之高自然是可想而知的。而在中国古代的诸多“高温日”里,清朝乾隆八年(1743)的夏天必须“拥有姓名”。

总的来说,受到“小冰期”的影响,清代是个寒冷的季节。这从柑橘种植区域的变化就看得出来。柑橘是一种典型的亚热带果树,持续的寒冷会导致柑橘枯槁。低温是限制柑橘向北扩展的决定性因素。今天,它在中国的种植北界在长江北岸的江苏如东县附近。从历史上看,直到明代中期,长江三角洲的柑橘种植还相当普遍。可是到了清代,气温降低导致柑橘北界南移。除了苏州府的东山、西山两个太湖湖心洲因为湖水的冬季热源效应得以幸免之外,太湖流域的柑橘种植业普遍趋于衰落。康熙九(1670),有人曾经把福建、广东出产的“佛手柑”引入江南,可惜由于柑橘畏寒,“鲜见有开花结实者”。不能开花结果,种植柑橘树自然失去了意义。

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