我们再看无论是《静夜思》
床前明月光(guang),疑是地上霜(shuang)。举头望明月,低头思故乡(xiang)。
(注:静夜思为绝句,绝句的押韵格式为偶句押韵,第一句可押可不押。)
还是《孤勇者》
爱你孤身走暗巷(xiang)爱你不跪的模样(yang)爱你对峙过绝望(wang)不肯哭一场(chang)
这样一读(当然唱也可以)是不是就比《离骚》顺了很多?
第二层心法
再来点画面感
作为第二个基因片段,诗歌的“画面感”就更为重要了。这也是最开始舞蹈与诗分不开的原因。
一篇“善解人意”的诗歌,要是只有“音乐性”,可能会让我们在短时间内机械式地记住它,甚至能让我们在无意识的情况下背出来。
但只要时间一长,就很有可能会出现机械记忆紊乱的情况。
举几个例子:
长亭外,古道边,一行白鹭上青天。(×)
正确答案:芳草碧连天。
问君能有几多愁,别是一番滋味在心头。(×)
正确答案:恰似一江春水向东流。
踏破铁鞋无觅处,那人却在灯火阑珊处。(×)
正确答案:得来全不费工夫。
我想这可能就是曾经的我,经常默写错的原因了吧。(小声bb:所以那个时候老默写错,肯定是诗的问题,不是我的问题...)
一首画面感极强的诗,往往能更快地印在我们的脑海中。
我们再拿白居易写《长恨歌》来说,对你而言,是“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”好背呢?还是“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”好背?
在我们还不理解什么花钿啊,翠翘的样子时,肯定是后面那句更好背对吧?
▲《长恨歌图卷·上卷》局部
《静夜思》其实也是一样的,我们仔细看这首诗,会发现这首诗里提到的,无论是“床”、“明月”还是“故乡”,都是我们小时候就能理解得很透彻的词,用这样的词写出来的诗,自然就能呈现给那时年纪尚小的我们一幅帮助记忆的画面。
▲意外故乡夜晚的月亮
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
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曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。