而《孤勇者》就更不用说了,一听到那几句洗脑的歌词,就让我想到超人、钢铁侠甚至是奥特曼之类的,以一己之力改变自己平行世界的人物。
也难怪当代小学生会这么爱孤勇者了....
虽然说诗歌的音乐性能帮助我们以“无痛”的方式进行短效机械的记忆,而画面感又能辅助我们加深印象。
那也还有好多诗是满足这些要求,但却远没有成为我们人生中的前几首诗,这又是为什么呢?
第三层心法
给你的灵魂来上一针
要解答这个问题,这边需要稍微cue一下曾经的四阿哥“乾隆”同学,他就曾写了一首“特别”押韵又“特别”有画面感的诗。
一片一片又一片,两片三片四五片。六片七片八九片,飞入芦花都不见。——《飞雪》
你们看,这首诗每一句都押着“ian”的韵,而且字里行间都在向读者透露着:“我是雪,我是雪,我真的是雪啊...”
但说到这首诗,别说是背了,可能连读过的人都不多。
这又是为什么呢?
相信你们在读这首诗的时候,也感觉到了,这首诗好像是少了一些什么?
而这少了的东西,就是诗歌里最重要的东西——情感。
其实,早在先秦时代,诗歌、音乐、舞蹈还歪腻在一起的时候,古人们就给它们定了个规矩:
诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之。——《礼记·乐记·乐象篇》
意思就是说:虽然诗歌、音乐和舞蹈它们最开始作为连体婴,都是奔着要走心去的,而他们所产生的艺术,都是对社会生活的反映,所以更应该表现出作者的思想感情。
说到这里,四阿哥,你是不是该好好反思一下,为啥你写了四万多首诗,却连一首也没编入小学语文教材。
所以,其实如果把“音乐性”和“画面感”当成是一首诗歌的底料的话,那诗歌的“情感”一定是能给食材们添上灵魂的“增味剂”,有了情感,这些食材们才能融合成一道真正美味的料理。
但就算是一道已经大功告成的料理,也不一定合每个人的胃口。
放到诗歌上来看,其实每首诗所传达出来的感情都不太一样,每个人能get到的情感也不尽相同。
有些可能是因为经历未到,有些可能是在相对安稳的时代本就难以体会。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。