还有学者认为，高底鞋与“两把头”搭配，可以使女子姿态看起来更加优雅，因此推测两者有可能同时出现，“两把头”的形成时间在清中叶，高底鞋的出现时间应该也在此前后。

这样看来，高底鞋并非清代旗人自古就流行的款式，那它为何会在清朝中后期才出现并开始流行起来呢？

不方便的高底鞋为何会出现？

关于高底鞋的出现原因，说法不一。一说满族先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人掠夺的领地，便学着白鹤走路，在鞋底绑上高高的树杈子，最终渡过泥塘，取得胜利，后来人为了纪念，便出现了高底鞋并世代相传；还有一说满族人自古就有“削木为履”的传统，过去满族妇女上山采药，就在鞋子底部绑上木块用以驱虫逐蛇。

两种说法看似都能解释鞋子底部中央为何会出现高底，但若真是为了纪念满族先民的胜利，又或是为了方便上山采药，好像并不能解释高底鞋为何自中后期才出现并逐渐流行起来。

在这两种说法之外，还有另一种似乎更能解释其中缘由的说法。冯骥才在《三寸金莲》中写道：“大清入关时，下一道令，旗人不准裹脚，还要汉人放足。那阵子大清正凶，可凶也凶不过小脚。再说凶不凶，不看一时。到头来，汉人照裹不误，旗人女子反倒瞒爹瞒妈，拿布悄悄打起‘瓜条儿’来。”

尖头小弓鞋。来源/黄能馥 《中国服饰通史》

清军入关之前，汉人已有缠足的习俗。据记载，缠足始于南唐后主李煜。当时，李煜的妃子窅娘擅长舞蹈，于是李煜便做了六尺高的金莲，让窅娘用帛绕脚，“屈上作新月状，素袜舞云中，回旋有凌云之态……”后来人便模仿窅娘，蔚然成风。

清朝建立之初，清朝廷对汉文化并不抵制，皇太极延续父亲努尔哈赤“清因明制”的理念，采取吸收汉文化的政策。但在对待缠足一事，却是明令禁止的。皇太极颁布谕令：“有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪。”后来，孝庄文皇后谕：“有以缠足女子入宫者斩。”因为屡禁不止，顺治时期取消了这一禁令，道光年间重申禁令，但不同于清初“剃发令”的执行效果，大家对小脚的追崇甚至有愈演愈烈之势。

高底鞋的出现，则恰好解决了这一问题。明清之际，缠足妇女穿的是尖头弓鞋，清初文人李渔在《闲情偶寄》中写道，此鞋“鞋用高底”，可以“使小者愈小，瘦者愈瘦”“足之大者，往往以此藏拙”，可以看出，“高底”能使大脚“藏拙”。试想一下，穿上高底鞋，人站立时只露出细窄的底部，便能呈现出一种“小脚”的假象。在禁缠足令逐渐式微的同时，因为人们对“小脚”的追求，高底鞋也逐渐使用并流行起来。 

影视剧中的清朝后宫妃嫔，都穿有花盆底鞋。来源/电视剧《甄嬛传》截图

既然不方便，为什么没被淘汰？

学界普遍认为，高底鞋的出现是为了调节女性身材比例，显得更加修长挺拔。高底鞋确实有此功效。前文提到，高底鞋的鞋底高度在3-5寸之间，也就是10-16厘米之间，不少鞋甚至高达20厘米，增高效果自然明显。不仅是女性，当时的男性也有增高需求，据说乾隆皇帝就有不少厚底鞋，类似于现在的松糕鞋，这样的鞋对穿着人的要求不是太高，也不至于像小燕子一样有摔跟头的可能。

那为什么女性不同样使用厚底鞋呢？这就要说到高底鞋对当时的女性的另一个作用了。从《还珠格格》中令妃教小燕子穿鞋走路这一情节中我们也能略窥一二：从平底布鞋换成高底鞋，就是为了让小燕子的走路姿态更加端庄。正是因为高底鞋难穿，才更考验人的仪态，需要收腹挺胸、步履缓慢才能正常行走。在讲究精气神的京剧里有一种旦角行走的专用步法，“对脚的起落有严格规定，还要求演员‘立腰、平视、头不晃动’”。这种步法正是由此演变而来。

因不愿练习礼仪愤而踢鞋的小燕子。来源/电视剧新版《还珠格格》片段