《旧唐书》中也详细地记录了教坊的基本内容和制度：“从武德起，内教坊被封为禁，习雅乐，由官员担任。然后，天成为云韶府，神龙为教坊。”

从这些记录中可以得知，教坊是由一名太监掌管教坊的，即为太监，而“则天”则是我国的开国女皇武则天。

由于信仰道教，所以教坊就改成了云韵堂，不过在武则天不在的时候，神龙年间，教坊才重新成为了原来的名字。

1、教坊的主要职责及历史地位

以上就教坊在唐代的发展过程作了简要的介绍，而教坊的主要职责是什么。

《资治通鉴》记载：“古时，雅俗之乐，皆属太常。”上善通乐曲，以太常之司仪，不当典倡优；又设了两个教坊，教民乐，又派右大将范及为他所用。”

以上所说的太常寺是唐代和中国封建社会音乐舞蹈文化的中心部门。

而在唐代，太常寺不仅掌管着宫廷的音乐和舞蹈，更重要的是，太常寺也是皇室政治的象征。

如此一来，太常寺的歌舞之风便会变得极为优雅，甚至可以说是正式，从太常寺举办的一切仪式便可以看得出来，太常寺负责的是礼仪和礼仪。

在这个盛世里，人民的精神世界和精神享受都是十分迫切的。

然而太常寺却不能满足皇帝的需要，所以才有了教坊，专门负责皇帝的娱乐和娱乐。

教坊的成立，就意味着它有一个固定的功能，那就是一个娱乐项目。

而在唐代，乐舞制度的完善和分工的完善，也体现了唐代音乐舞蹈文化的发展和发展。

2、唐代朝廷管教制度浅析

唐代的教坊，可以分为两种，一种是国家的，一种是皇家的，而太常则是国家的最高权力机关。

教坊是用来满足皇帝的娱乐需要的，所以教坊就是由皇室来管理的。

从政治上来说，教坊的地位要比太常寺低，但太常寺和教坊之间也有很大的区别，那就是太常寺只有一个，位于全国的政治中心。

不过教坊就比较自由了，不但有内教区，还有外教区。

说教坊虽然是朝廷用来娱乐的地方，但里面的规矩却很森严。

《唐代音乐史研究》中记载，乐官、乐伎、乐工三大类，每一类都有明确的分工。

比如歌妓，按照级别划分，分为“内人”，“宫人”，“搊弹家”，“内人”是最高级的，也是技术最好的。