满清皇室素有养狗传统,不仅设立了专门的养狗机构、制定了相当多的养狗规定,而且乐于给狗画像。现藏于北京故宫、沈阳“故宫”和台北“故宫”的《十骏犬图》,创作于康乾盛世,出自西洋传教士之手。透过这些中西艺术的结晶,我们不仅可以看到天子如何花式撸狗,亦可感悟到清宫敬犬文化的变迁。
一、两岸三故宫《十骏犬图》的前世今生
满清以骑射起于关外,素有养狗的传统,入主中原后,将这一传统带入了紫禁城,不仅设置了专门的养狗机构,还设“管理养鹰狗处大臣”、“养狗处统领”等专职官员进行管理。
清朝皇帝多爱狗,为迎合皇室的“撸狗”需求,宫中的西洋画师创作了大量的犬图,《竹荫西狑图》《十骏犬图》即为其中的传世精品。这些画作的主体部分,多出自有“四洋画家”之称的郎世宁、艾启蒙、王致诚、安德义之手。
艾启蒙《十骏犬图册》之“茹黄豹”
由于近代以来一些客观原因,这几幅画作现在分别收藏于北京故宫和沈阳“故宫”、台北“故宫”中:郎世宁创作的《竹荫西狑图》《十骏犬图》分别藏于沈阳“故宫博物院”和北京故宫博物院,艾启蒙创作的《十骏犬图》现藏于台北“故宫博物院”。这几幅作品创作于雍正、乾隆年间,此时正是清朝的鼎盛时期,而每幅作品的背后都蕴含着一段不为人知的前世传奇。
艾启蒙《十骏犬图》之“漆点猣”
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