盛代无隐者，乱世多隐士。历史上，乱世三国是知识分子隐居较盛的时期。比如诸葛亮，自号卧龙先生，有隐居经历。不过先生是不是“货真价实”的隐士，恐怕两说。他是嘴里说要做隐士，但身在南阳，眼睛紧紧盯着外头，随时都希望有人来请。先生还把自己与古代的领导人相比，编成歌曲四处传播。茅庐三顾之后出山了。实际“三顾”都算勉强，因为没有见面，存在变数。说不定“两顾”就答应了呢。这就是“赝品”隐士。纵观当时天下，只有一人，是主观上想做隐士，客观上成就了隐士的理想，并一直保持隐士的状态至死。这个人就是北海郡朱虚县（含安丘一部）的管仲后裔管宁是也。

当代国画家范曾、董寿平合写的《管宁造像》

1、管宁墓在挥金河畔

《魏书·管宁传》云：管宁，字幼安，北海朱虚县人。正史第一行就说他，虽是管仲之后，却已“孤贫”。没错，他自幼没娘，16岁丧父。

东汉时期，北海郡基本就是现在的潍坊，朱虚县治在今山东省临朐县东南的辛寨镇古城村。县域包括临朐一部和现安丘、高密一部。正史把今安丘市红沙沟镇的邴原、安丘市管公乡的管宁、高密市郑公乡的郑玄三位都列为朱虚县里的大贤。

一生拒不出仕的管宁，死后就葬在故里的挥金河北岸。挥金河处在河北管公和河南管公两村中间，北岸即河北管公村的东南角处一片平原地，名为挥金坡。

挥金坡的来历可不寻常，入南朝《世说新语》，被后人津津乐道了1500多年。故事讲述的是：管宁年少时候就显示出的隐士范儿，令东汉一帮读书人仰慕不已。远在平原郡的华歆，24岁那年，大老远跑来朱虚，来做管宁的同辈学友，同吃同住同劳动。一天，二人一起锄地种菜，冷不丁就挖出一块金子，咯噔咯噔翻着个儿在地里上蹿下跳。管宁继续挥锄，看见黄金跟看见个瓦片一样，“管挥锄与瓦石不异”。那华歆一看见金子，眼睛立马放光，上前一把就将金块捡起来。但此时此刻，管宁的人格风采把华歆镇住了：人家地里的东西，我激动个啥？华歆只好跟个没事人一般，扔下了这宝物。但管宁分明看得出，华同学还有那么一点不舍。