新疆柯坪县奇浪乡亚依德梯木烽燧和吐鲁番阿斯塔那33号古墓，分别出土过一尊唐代陶狗和一尊泥塑狗俑。其中，阿斯塔纳33号古墓出土的泥塑狗俑尤为精致，这尊狗俑高7厘米，长5厘米，宽5.5厘米，该狗身材瘦小，尾巴细长，前腿直立，后腿弯曲成蹲状，大眼圆睁，脸露凶相，看上去随时扑向来犯之敌。
“这只泥塑狗俑可能是用来给墓主的守墓的冥器，它可能是墓主生前喜欢的动物。”新疆博物馆相关专家分析，唐代发现的这些狗文物说明，狗在驯化过程中，和人们的感情不断增进，已成为人们生活中重要家畜。
吐鲁番绢画出现国内最早哈巴狗形象
据了解，在唐代人们不仅喜欢养狗，上层贵族还喜欢从西方引进宠物狗。
1984年中国邮政发行的唐代《簪花仕女图》邮票，就有一只小巧可爱的哈巴狗，专家们认为，画面上的小狗又叫拂林狗，是当时从罗马引进的。
无独有偶，1972年，新疆考古工作者在吐鲁番阿斯塔那187号唐墓中发现了一幅绢画，画中有两个正在玩耍的小男孩，其中，一个男孩抱着一只毛茸茸的小狗，同《簪花仕女图》中的小狗十分相似。
“这幅绢画上的哈巴狗形象说明，早在唐代时期，西方的宠物狗就已传入了西域。”新疆博物馆相关专家介绍，据《旧唐书·高昌传》记载，高昌王麴文泰曾向唐王朝献一对“拂菻”狗，此后，哈巴狗才传入中原。
新和县出土唐代陶狗
吐鲁番阿斯塔那古墓出土的《双童图》绢画中，一个男孩手里抱着一只哈巴狗。
在我国民间，狗还被作为吉祥动物，被人们崇拜和敬畏。满族还曾流传狗救驾的故事，相传清太祖努尔哈赤被明军追兵包围于芦苇荡里，追兵难以找到努尔哈赤，就纵火烧芦苇荡，顿时大火蔓延芦苇荡，追兵以为努尔哈赤已被烧死，其实，他是被烟熏倒了，当时，火势蔓延到他身上，有一只黄狗跑到水里，浴一身水，在努尔哈赤身上打滚，他身上的火才被扑灭了，但黄狗累死在他身旁，这就是狗救驾的故事。狗救驾的故事是否真实，虽然难以确定，但满族人出猎时，狗是主要向导，而且还帮助猎人捕获猎物，寻路报信，有的地方姑娘出嫁时，还把狗作为陪嫁。
