原标题：新疆人青铜时代将狗驯化，唐代引进宠物狗
新疆晨报讯（文/图记者赵梅通讯员阿迪力·阿布力孜）狗年将至，你可知道，今天人们生活中最亲密的动物—狗，是何时被人们驯化的？近日，新疆晨报记者通过采访了解到，新疆考古发掘出的文物印证，至少在3000年前，新疆人就已将狗驯化为家畜，上千年前还引进小巧可爱的哈巴狗当宠物。
关于狗的野生种族到底是何种动物，目前，学术界还没有一致的看法，但一般认为，我国的家狗可能是由分布在亚洲、欧洲、北美及北极地区的狼驯化而来。狗和人类的关系已维系长达1.1万年至1.6万年，狗在中国的驯化历史达7000年。
木垒县征集的汉代狗咬蛇铜牌
木垒青铜陶狗双耳高竖似在吠叫
据新疆博物馆的相关专家介绍，从国内文献记载和考古发掘实物来看，人们驯养动物最初萌芽于采集、渔猎经济时代晚期，大约在商代时期，狗开始作为重要祭品出现在墓葬，春秋战国时期民间已有屠狗卖狗肉行业。之后，人们在驯化狗的过程中，发现它具有嗅觉灵敏，接收指令，忠实于主人等优点，所以，逐渐训练狗来看守家院，帮助狩猎。
新疆出土年代最早的狗文物，是木垒县四道沟遗址发现一尊距今3000年左右的陶狗，这只陶狗出土于1976年，残高3厘米，虽然体型较小，但造型粗犷，陶狗仅塑出粗壮的脖颈和头部，该狗双耳警觉高竖，嘴微张似在吠叫，形象生动传神。
“这只陶狗的发现说明，早在青铜时代，狗就已被人们驯化为家畜，人们起初驯化狗，可能是为了吃肉，以后才逐渐驯化它去狩猎或看家护院。”新疆博物馆相关专家分析。
文献资料和国内考古发掘印证，到了汉代养狗之风盛行，我国很多墓葬中都发现了随葬狗的现象。曹魏之后，很多墓葬的随葬品中还出现了很多陶狗和泥塑狗等。
阿斯塔那古墓出土泥塑狗俑
新疆柯坪县奇浪乡亚依德梯木烽燧和吐鲁番阿斯塔那33号古墓，分别出土过一尊唐代陶狗和一尊泥塑狗俑。其中，阿斯塔纳33号古墓出土的泥塑狗俑尤为精致，这尊狗俑高7厘米，长5厘米，宽5.5厘米，该狗身材瘦小，尾巴细长，前腿直立，后腿弯曲成蹲状，大眼圆睁，脸露凶相，看上去随时扑向来犯之敌。
“这只泥塑狗俑可能是用来给墓主的守墓的冥器，它可能是墓主生前喜欢的动物。”新疆博物馆相关专家分析，唐代发现的这些狗文物说明，狗在驯化过程中，和人们的感情不断增进，已成为人们生活中重要家畜。
吐鲁番绢画出现国内最早哈巴狗形象
据了解，在唐代人们不仅喜欢养狗，上层贵族还喜欢从西方引进宠物狗。
1984年中国邮政发行的唐代《簪花仕女图》邮票，就有一只小巧可爱的哈巴狗，专家们认为，画面上的小狗又叫拂林狗，是当时从罗马引进的。
无独有偶，1972年，新疆考古工作者在吐鲁番阿斯塔那187号唐墓中发现了一幅绢画，画中有两个正在玩耍的小男孩，其中，一个男孩抱着一只毛茸茸的小狗，同《簪花仕女图》中的小狗十分相似。
“这幅绢画上的哈巴狗形象说明，早在唐代时期，西方的宠物狗就已传入了西域。”新疆博物馆相关专家介绍，据《旧唐书·高昌传》记载，高昌王麴文泰曾向唐王朝献一对“拂菻”狗，此后，哈巴狗才传入中原。
新和县出土唐代陶狗
吐鲁番阿斯塔那古墓出土的《双童图》绢画中，一个男孩手里抱着一只哈巴狗。
在我国民间，狗还被作为吉祥动物，被人们崇拜和敬畏。满族还曾流传狗救驾的故事，相传清太祖努尔哈赤被明军追兵包围于芦苇荡里，追兵难以找到努尔哈赤，就纵火烧芦苇荡，顿时大火蔓延芦苇荡，追兵以为努尔哈赤已被烧死，其实，他是被烟熏倒了，当时，火势蔓延到他身上，有一只黄狗跑到水里，浴一身水，在努尔哈赤身上打滚，他身上的火才被扑灭了，但黄狗累死在他身旁，这就是狗救驾的故事。狗救驾的故事是否真实，虽然难以确定，但满族人出猎时，狗是主要向导，而且还帮助猎人捕获猎物，寻路报信，有的地方姑娘出嫁时，还把狗作为陪嫁。
