叠山置石，北京宫苑赏石变迁(5)

▲现置于中山公园来今雨轩西侧的青云片，原是圆明园四十景之一“别有洞天”景区内时赏斋前的遗物图片来自网络

清代宫苑假山奇石等观赏景观增多,不仅与自古以来山水审美和山水园林塑造的空前发展有关,而且与封建帝王个人迷恋山水景观和模拟山水景观的个人兴趣有关。

中国山水审美和山水园林塑造拥有悠久传统,至明清时期形成高潮。仿效自然山水景观构筑为园林佳景的有机组成部分,尤以江南为盛。明末计成著《园冶》是对明代及其以前我国造园艺术和造园成就的科学总结,其中对掇山与选石的原则和技巧介绍甚为详明。

关于掇山,“立根铺以粗石……方堆顽夯而起,渐以皴文而加;瘦漏生奇,玲珑安巧。峭壁贵于直立,悬崖使其后坚。岩、峦、洞、穴之莫穷,涧、壑、坡、矶之俨是；信足疑无别境,举头自有深情。蹊径盘且长,峰峦秀而古”,可得“多方景胜,咫尺山林”的效果。诸赏石中的太湖石“以高大为贵,惟宜植立轩堂前,或点乔松奇卉下;装治假山,罗列园林广榭中,颇多伟观也”（《园冶》卷三《掇山选石》）。这不仅反映了明代造园艺术在假山赏石叠置方面的成就,而且对后世造园艺术产生了深远影响。

石头是微观的山的意象。

石头不是物质的再现一座山，而是一个具有象征意味的理想意象。

它们的作用是替代梦境中的仙境美景。

文|韩光辉等

图|故宫出版社

本文摘自《宫·帝王的花园》

相关报道: