“今年的每场‘村秀’我都看了。”从事服装设计工作的广东游客黄先生告诉记者,他和朋友们都是奔着这场活动赶到五指山。据统计,活动期间共有4万多人次现场看秀。除此之外,还有不少人通过网络直播观看“村秀”,网络平台观看量超58万人次,点赞数190多万人次。
创新演绎特色文化
90后陈孟丽是一名黎族姑娘,大学毕业后选择返乡创业,从事黎族服装制作。她是“村秀”畅好乡专场的设计师,演出的火爆让她倍感欣喜。
“接到‘村秀’的服装设计任务时,我们一心想把传统黎族元素和现代服饰有机融合到一起,设计团队几经讨论,反复易稿,最终选择了将黎锦元素以及桫椤群落、徒步骑行等特点展现在现代服饰当中。”陈孟丽说。演出受到乡亲们的交口称赞,这让她更加坚定了将黎锦文化传承下去的决心。
陈孟丽还打造了黎锦品牌“布黎布舍”,通过线上线下的销售模式,一年营业额超过百万元。黎锦制作精巧,色彩鲜艳,陈孟丽告诉记者,她的团队设计的产品,局部采用手工黎锦面料,有的保留原汁原味,有的经过现代改良。“印有黎锦元素的雨伞、帽子、驱蚊贴等产品都是热卖款。毛纳村的线下门店,一天的销售额最高达到3000多元。”在陈孟丽看来,让黎锦走进人们的日常生活,才是对黎锦文化最好的传承。
此次“村秀”,当身着民族服饰的村民手持特色农产品登台,家乡特产也跟着他们一道增加了“曝光度”。南圣镇的百香果、毛道乡的火龙果、水满乡的茶叶、番阳镇的青瓜、通什镇的兰花……村民们将当地特色产业元素与民族服饰相融合。南圣镇党委副书记黄彪指着T台上的“百香果仙子”说:“这是我们围绕百香果产业设计的服饰。”他告诉记者,南圣镇采用村集体合作社的方式种植百香果,并且挖掘百香果衍生特色产品,通过发展百香果“庭院经济”等打造乡村品牌,带动村民就近就业,增加当地农户收入。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。