古朴：国学即人学

这就是国学概要，这就是中华文化的真正内涵。

作为国学典藏，《四库全书》是极为难能可贵的，极为昂贵中华文明宝库。作为帝王，愿意花费难以想象的资金，去组织收集、审核、抄写、缮刻、装订、建馆、造園、守护、保养……成千上万个一流学者，数不清的各类工匠精英，庞大而精心的组织措施，年复一年的坚持不懈……每一环节皆伴随天文数字的耗费与开销，为我们留下这无比珍贵的财富，中华儿女理当顶礼膜拜。

扪心自问，换作你辛苦攒了一百亿，愿意换成这些书吗?它不仅注定没有利润回报，反而可能伴随无尽的经济负担，防火防水防虫防霉变，防偷防失散防战争防天灾人祸。所以我常说，思想宝库大门洞开，求人白拿都难，几百亿的巨量投资，说不定几十万元都没人珍藏。我亲身体会过遭遇无尽讥讽，什么装门面之类。真是一言难尽。

《四库全书》的伟大之处，还在于首次以经、史、子、集区别对待全部典籍，极大方便阅读的同时，在概念上也对国学的范围作了总结。所谓经，是指中华思想的源与流，史是中华思想的历代历朝的实践、印证与总结，子是历代思想家们对经理解与研究、阐述与运用，集是历代著名文士学者个人的专集。虽在内容上或有交集，但总体上的分类，让国学内含脉络清晰，体现了中华学问善于总结的特征。

社会上讲，书法是国学，造纸是国学，或诗词是国学，汉学是国学……都对，但也都偏题跑题。国学是中华人学，是几千年厚积而成的、中华民族人民的社会属性学。它是中华民族不断的历史经验与思想认识的集成，是人学的积累与集成。从宋四书《册府元龟》《太平御览》《太平广记》《文苑英华》，到明《永乐大典》，到清《佩文韵府》《四库全书》，到清末的《四部丛刊》，是地球上唯一一个不断前赴后继去系统整理、不断花费巨量资金去保存思想的民族。对我而言，由衷敬意。

最后，国学是什么?人学有什么用?

星云大师说，满口好话，满手好事，满面笑容，满心欢喜。

梁漱溟说，吃饭好好吃，睡觉好好睡，走路好好走，说话好好说。

易经说，积善之家心有余庆。

曾子说，人而有善，福虽未至，其祸远矣;人而有不善，祸其未临，福其远山尖。

刘备说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

为人一世，避祸向吉，从生到死，善始善终，这就国学的概要和意义，因为，人，就是这么活的。

(作者古朴系广东外语外贸大学客座教授、深圳宝鹰集团副总裁)