解答马克思主义为什么行,是解答中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好的一把钥匙,也是理解中国化时代化的马克思主义行的根本前提。《马克思主义为什么行》一书从理论与实践、历史与现实、中国与世界等多重维度系统回答了“马克思主义为什么行”这一重大理论问题,对于人们理解马克思主义为什么具有强大的生命力,马克思主义为什么依然是指引人类社会前行的科学理论,对于坚定马克思主义在中国的根本指导地位,坚定共产主义理想信念具有重要意义。
《马克思主义为什么行》牛先锋等著江苏人民出版社
该书构建了关于“什么是主义”“如何判断和验证一种主义是否有用可行”的一般性认识框架。作者认为,“主义”是一种系统的思想观点,是对认识和解决问题有用办法的概括性总结。判断和验证一种“主义”能否有用可行,有五个最基本的要素:一是看“主义”本身是否具有科学性;二是看是否有一批为“主义”而奋斗的人;三是看“主义”解决实际问题的效果;四是看“主义”是否在实践中实现自我创新;五是看“主义”对人类社会是否能够持续产生重要影响。沿着这一逻辑框架,作者提出了认识“马克思主义为什么行”的五个维度,分别是:马克思主义是科学的理论体系;马克思主义有坚定的信仰者和践行者;马克思主义的指导作用在中国革命、建设、改革的实践中得到了充分证明;马克思主义在中国以马克思主义中国化时代化的成果形式实现了创新发展;马克思主义在当今世界仍然具有重要的影响力,为未来社会发展指明了方向。由此,该书展开了对“马克思主义行”这一命题全面系统的论证和科学阐释。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。