临安(今浙江杭州)在南宋时期成为全国政治、经济、文化中心,两浙(包括今浙江全境、江苏南部和上海)是临安的经济腹地。“南海I号”上发现的金银货币、铜镜产自临安和湖州地区,景德镇窑和龙泉窑瓷器也大多经临安、明州(今宁波)、温州等地集散、销售。“潮起两浙”精选“南海I号”出水的金银货币、景德镇和龙泉窑瓷器精品,再现宋代两浙沿海港口“海舶云集”的繁华景象。
泉州是宋元时期福建地区对外交通大港。福建地区生产的陶瓷经由泉州沿着海上丝绸之路远销东亚、东南亚、南亚、西亚和东非等地。“风华刺桐”部分展出“南海I号”出水的福建窑系代表精品,反映南宋时期福建陶瓷制造业的发达。
北宋开宝四年(971年)在广州设立市舶司,元丰三年(1080年)颁布了目前所知世界上最早成文的海贸法《元丰广州市舶条法》。商船出发之前,广州市舶司设市舶宴饯行,宴会上饮用的酒主要来自公使酒库。南越国宫署遗址是宋代广州知州(兼广南东路经略安抚使)的行政官署所在,广州公使酒库也设置在此。通过遗址出土的酱釉罐上的印文可知,当时广州公使酒库有气味芬芳的“清香”酒,有秋收时节始酿至来年春天成熟的“百花春”酒,有取自唐代诗人李贺“小槽酒滴真珠红”诗意的“真珠红”酒,有以生产年份作标识的“大观三年”酒、“政和元年”酒,还有以花卉纹作商标的酒。“扬帆广州”集中展示了一批南越国宫署遗址出土的宋代器物,如墨书“公使”文字青白瓷碗底、“真珠红”印文酱釉罐残片、“百花春”印文酱釉罐残片等,通过关联文物体现广东陶瓷在海上丝绸之路的传播路径。
随着海上贸易的发展,形成了以广州港为中心,香港、澳门等地为中转的多层次贸易港口体系。此次展览凝聚了粤港澳大湾区文博单位的力量,利用实物和史料展示海上丝绸之路在大湾区留下的足迹。展览展出了香港九龙圣山遗址、香港大屿山竹篙湾遗址、澳门圣保禄学院遗址出土的国内各窑口瓷器产品,这些文物是中国瓷器从粤港澳大湾区走向世界的实证材料。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。