“南海I号”是从哪里离岸的?船上的酱釉罐产自何处?宋代广州市舶宴上饮用什么酒?走进位于广东省广州市南越王博物院王墓展区的“从广州出发——‘南海I号’与海上丝绸之路”展览现场,一件件文物诉说着“南海I号”的精彩故事,再现海上丝绸之路的繁荣景象。
展览立足于最新考古研究成果,以全新的视角和叙事方式解读“南海I号”,分为“南海I号”的困惑、“南海I号”的旅程、广州出发的密码三大部分,生动还原“南海I号”的航行轨迹,凸显广州作为古代海上丝绸之路重要节点城市的历史地位。展览汇集国内12家文博单位的400余件(套)文物,其中超过2/3文物为首次展出。“南海I号”出水“淳熙十年”印文酱釉罐、墨书“郑尽金记直癸卯岁次”青白釉印花双系罐均为首次与公众见面,它们的发现对推测“南海I号”的年代起到了至关重要的作用。
“南海I号”沉船是中国水下考古最重要的发现之一,其沉没地处在广东通往南海的主航道上。此前,“南海I号”出水酱釉罐多被认为是福建泉州磁灶窑产品,缺乏证据表明这艘船与广州的关联。近年,南越王博物院在整理南越国宫署遗址宋代建筑基址资料时,确认了宋代广州公使酒库的位置,遗址出土大量与酒有关的印文、印花酱釉罐,其器型、釉质釉色、胎质胎色、印文印花与“南海I号”部分酱釉罐高度相似。2021年,考古工作者对广东佛山南海奇石窑和文头岭窑进行考古调查与抢救性发掘,采集和清理出与“南海I号”高度一致的印文、印花酱釉罐标本。研究团队采取多学科综合研究方法,证实“南海I号”和南越国宫署遗址出土的部分酱釉罐产自南海诸窑,明确“南海I号”来过广州,并且最后从广州港离岸。
展览依托这一最新研究成果,将古代货物生产基地、商品集散地、贸易路线联系,重构“南海I号”的航行路径:潮起两浙、风华刺桐、扬帆广州。此外,还根据文献资料创作“纲首日记”,通过船长的视角讲述他们的见闻经历,与观众实现古今对话。
临安(今浙江杭州)在南宋时期成为全国政治、经济、文化中心,两浙(包括今浙江全境、江苏南部和上海)是临安的经济腹地。“南海I号”上发现的金银货币、铜镜产自临安和湖州地区,景德镇窑和龙泉窑瓷器也大多经临安、明州(今宁波)、温州等地集散、销售。“潮起两浙”精选“南海I号”出水的金银货币、景德镇和龙泉窑瓷器精品,再现宋代两浙沿海港口“海舶云集”的繁华景象。
泉州是宋元时期福建地区对外交通大港。福建地区生产的陶瓷经由泉州沿着海上丝绸之路远销东亚、东南亚、南亚、西亚和东非等地。“风华刺桐”部分展出“南海I号”出水的福建窑系代表精品,反映南宋时期福建陶瓷制造业的发达。
北宋开宝四年(971年)在广州设立市舶司,元丰三年(1080年)颁布了目前所知世界上最早成文的海贸法《元丰广州市舶条法》。商船出发之前,广州市舶司设市舶宴饯行,宴会上饮用的酒主要来自公使酒库。南越国宫署遗址是宋代广州知州(兼广南东路经略安抚使)的行政官署所在,广州公使酒库也设置在此。通过遗址出土的酱釉罐上的印文可知,当时广州公使酒库有气味芬芳的“清香”酒,有秋收时节始酿至来年春天成熟的“百花春”酒,有取自唐代诗人李贺“小槽酒滴真珠红”诗意的“真珠红”酒,有以生产年份作标识的“大观三年”酒、“政和元年”酒,还有以花卉纹作商标的酒。“扬帆广州”集中展示了一批南越国宫署遗址出土的宋代器物,如墨书“公使”文字青白瓷碗底、“真珠红”印文酱釉罐残片、“百花春”印文酱釉罐残片等,通过关联文物体现广东陶瓷在海上丝绸之路的传播路径。
随着海上贸易的发展,形成了以广州港为中心,香港、澳门等地为中转的多层次贸易港口体系。此次展览凝聚了粤港澳大湾区文博单位的力量,利用实物和史料展示海上丝绸之路在大湾区留下的足迹。展览展出了香港九龙圣山遗址、香港大屿山竹篙湾遗址、澳门圣保禄学院遗址出土的国内各窑口瓷器产品,这些文物是中国瓷器从粤港澳大湾区走向世界的实证材料。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。