五湖四海共此时,呼伦贝尔的月亮日臻圆满……
美好的凝视
黄咏梅
在杭州过中秋,赏月的地方有很多,可登高,可临水,甚至可以在历代文人留下的诗画里,索引出一张杭州“赏月地理图”:在“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”的平湖秋月,坐在西湖水上大平台,看水面一轮满月,恍惚间,人似乎坐到天上去,坐在了月亮旁边;提着小灯笼在运河堤上行,垂柳依依处,“波回野渡,月暗闲堤”,行至拱宸桥上,脚下千年运河穿心而过,为思念之人捎去话儿,过桥,看枕水而居的桥西人家的点香拜月仪式,一只圆圆的榨菜鲜肉月饼,等分数瓣,留一瓣给明月分享人间团圆;登钱塘江畔月轮山,攀上七层高的六和塔,见硕大的月亮从宽阔的江面横空出世,“月影银涛,光摇喷雪”,江潮澎湃,大有要将明月泼湿的激情;荡舟西溪上,月亮嵌于野树杂花间,小舟划至芦田,四顾“一片芦花,明月映之,白如积雪”,人被月色牵进了一幅《芦田秋月图》……
月亮只此一枚,不同的景致下,不同的人眼中,能赏出别样感受。
印象最深的一次中秋节,跟本地几个朋友兴冲冲跑去西湖边赏月。到处都是人。拿着荧光棒的,提着小灯笼的,咬着一块嫦娥雪糕的,还有汉服装束的年轻男女……我们被人流裹挟着,佳节倍思亲的愁绪,竟暂时被这氛围挤出了胸中。在断桥上,我找到一个空处,抬头看那轮满月,月光正照在那些笑嘻嘻的人们的脸上。后来,一位朋友觅到一条游船,说要带我们去数数坊间流传的三十三只月亮。艄公将船划过湖心亭,我们被带至小瀛洲岛。登岛,跟着人群往南走,一直走到“我心相印亭”。游客正集中在那里,远望西湖三潭石塔,一只、两只地数月亮。天上一只,水中一只,立在湖面三个石塔,每个上面有五个小圆孔,灯光从圆孔里透出来,像是有五只月亮,又映出水面五只月亮,如此,一共三十二只月亮。何来三十三只?朋友笑着说,杭州人都知道,还有一只在你自己的心里。大家听了,会心点头。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。