郭双林
1958年5月，毛泽东在送来的一份报告上写道：“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。”因该批语曾作为中国共产党第八届全国代表大会第二次会议文件下发，因此很快闻名于世。这句话在一定程度上反映了毛泽东个人思想中的平民意识。
实际上，这种崇平民、轻贵族的思想在辛亥革命时期已经出现，其中最具代表性的人物是吴贯因(柳隅)。他指出，中国近数十年来，外交之所以失败，内政之所以废隳，皆因当道者不得其人，“是故今日欲语强国，有为时势所要求，而相需最殷者，则望有政治家之出现是已。”随后作者笔锋一转，提出问题：“使今日诚有政治家出现焉，而出现于阀阅之家乎？抑出现于平民之中乎？”在他看来，当时世界各国的政治现象，有的是政党政治，有的是官僚政治。造成政党政治与官僚政治的原因多种多样，但就其最主要的原因看，“大约一国之政治家，而多出于阀阅之中，则常成为官僚之政治；若多出于平民之中，则常成为政党之政治。”而官僚政治仅能发达政治上的事业，政党政治不仅能发达政治上的事业，对社会上事业的助长也非常明显。“是故中国今日诚欲使朝野之间，各呈活泼之气象，必也使国家之政治，成为政党政治，而勿成为官僚政治。而欲使政党政治之发生，必先有平民的政治家之出现。”
当时知识界人士不仅期待平民政治家的出现，还对下层民众的疾苦予以深切的同情。黄侃(运甓)在《哀贫民》一文中就写道：“民生之穷，未其甚于中国之今日也。山泽之农，浮游飘转之勾，通都大邑之裨贩，技苦窳而寓食于人之百工，其趣异而困苦颠蹇一也。”刘师培(韦裔)在《悲佃篇》中也指出，江淮以北的佃农，“名为佃人，实则僮隶之不若，奉彼(指田主)之命，有若帝天，俯首欠身，莫敢正视，生杀予夺，惟所欲为”。在《天义报》上，刘师培还发表了大量同情下层民众的文章，并曾收集《穷民谚语录》和《贫民唱歌集》。
