高巍介绍说：“生活中，老鼠给人带来很多危害，它嗑衣服、嗑书、嗑家具。但古人并不对老鼠赶尽杀绝，而是希望达到一种互不干扰的，甚至共存的状态。只要引导老鼠不对人造成伤害就可以，这是一种人与动物之间的和谐状态。同时，老鼠的生育能力很强，人们在初三为老鼠成亲庆贺，又有借老鼠的光，希望新的一年家中人丁兴旺、六畜兴旺等。老北京时代，家里的达人们往往会在这一天劝孩子早睡，并在家里到处撒上谷子。孩子们躺在床上，静听老鼠满地乱跑的声音、拖走鞋子的声音，第二天早晨起来，到处找鞋，也格外有一份特别的乐趣。”
小年之朝
经过了初一初二的热闹劳累，初三的时候，人们也累了，所以要休息一天。这一天又称为小年朝，人们在这一天，基本不出门、不走亲访友，不扫地、不乞火、不汲水，休息一天。这一习俗源于宋朝，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来渐渐传入民间。
在南方，初三又称为“赤狗日”，“赤狗”应是“赤口”的近音，即口角的意思。古人认为“赤狗”是口怒之神，遇之则易生口角，所以这一天不出门，不交际，也有地方在前后门贴上皆有期望今年一切顺利不与人发生争执的红纸条。
高巍说：“初三不出门不交际，这种朴素的象征和期望，和古代熟人社会的状态或许有一定的关系。同时，不出门不意味着不做事情，实际上，人们在家并不是完全休息，而是祭祀祖先、祭祀神灵等。当然，这样的仪式大多是大户人家才做，一般小老百姓很少做。”
三生万物
中国的数字文化中，三是所有变化的根源。北京人以北为上，以三为变，所以初三这一天很重要，到了这一天，一年就算是正式开始了。
