【美术经典】
古代仕女画多以山水园林作为背景，借清幽的环境衬托人物内心，个中原因不难猜测——与活跃在庙堂之间的男子不同，女子通常燕居于后庭花园之中。古代宅园布局对称、庄严工整的前部厅堂属于男性世界，曲折玲珑、宁静雅致的后部庭园则是女眷的天地。中国园林天然具有秀美的女性风格，画廊、月亮门、美人靠……这些名称已隐隐透出与女性的关系。娇羞内敛的闺阁文化，因其不外传、不张扬的性格而罕为人知，古代女性的园中生活也始终保持一种隐秘但又极具诱惑力的状态。明清时期，以园林为背景的仕女画忽然盛行于世，触及许多前所未及的主题，我们也由此得以揭开帘幕一角，窥见女性园居生活之一二。
庭园中的劳作
庭园中的劳作是仕女画古已有之的主题，有对普通妇人辛勤劳动的写实描绘，也有对贵族“女德”礼仪的彰显宣扬。就前者而言，男性在田地里耕耘播种，女性则在庭园中植桑养蚕，枝叶沃若的桑树和槐树、梓树一起，构成后世庭园的雏形。主妇的纺织常常是普通家庭一半的收入，也是传统女性获得尊重与地位的经济保障。明清仕女画经常描绘女性坐在敞厅里纺纱织布的场景。如一幅传为仇英的《女织图》，画卷左侧是高大的梧桐，搭配着玲珑的湖石，右侧是小巧的桂树，共同营造出秋天的气氛。主妇坐在屋内的织机前挑灯织布，两名侍女陪在身边，严冬转眼便至，制备衣装已刻不容缓。天子亲耕，皇后亲织，劝课农桑是朝廷的重要职能，这类耕织图往往通过优美的庭园景致，传递出教化之意。
