在此次研讨会之前，渠家藏本的《丹枫阁记》三百年间从未出过昭余(今祁县)一步。渠家第四代藏家渠荣箓在研讨会上讲述了渠家收藏此作前前后后的故事。
《丹枫阁记》在康熙十年到民国五年的245年中，一直由祁县戴家收藏。一直到民国五年，渠荣箓的曾祖父从败落的戴家后人手里将《丹枫阁记》买下，此后一百年始终收藏在渠家。渠家是晋商，也是书法的收藏世家，早在乾隆年间就把傅山的作品作为渠氏家训，从乾隆年间到现在的七代人先后收藏有傅山的书画、碑帖13件。
渠荣箓的祖父渠仁甫是著名的晋商教育家，喜欢古籍善本、名人字画。他收藏了乾隆年间御制的《三希堂法帖》、《戏鱼堂临江帖》、《郁冈斋帖》、《澄清堂帖》、《滋蕙堂墨宝帖》、《淳化阁帖》、《绛帖》、《宝贤堂帖》、《敬胜斋帖》《太原段帖》、《纪太山铭》等一百余部碑帖。除了傅山的书法以外，还收藏了陈白沙、王守仁、董其昌、王鐸、吴梅村、沈荃、查升、王文治、梁同书、铁保、何绍基、祁隽藻、陈鸿寿、陆润庠、吴昌硕等等多位的明清书法大家的作品二百余件。民国十二年，渠仁甫还专门开了一间古籍字画店，凡是字画店收回来的东西，他喜欢的都会留下。
《丹枫阁记》到渠家后经过两次灾难，第一次是日本人扫荡，把好东西都拿走了，唯独《丹枫阁记》漏网，第二次是文革抄家，东西都被搬走了，1978年退回时丢了很多，但《丹枫阁记》没丢。
辽博版《丹枫阁记》（局部）
山西省书法家协会名誉主席林鹏是最早断言辽博藏本为赝品的学者。他曾写过《读<清傅山书丹枫阁记>》详细比对过两个版本的差别，认为渠藏本有十分浓厚的颜体味道，辽博本却有赵(孟頫)董(其昌)的姿态，而傅山作为明朝遗民多次痛骂赵孟頫，是极力摆脱赵孟頫影响的；辽博本有些地方将原文写错，有些地方又重复了原文的错误；渠藏本在戴廷的名字下，有戴廷栻的印章，但辽博本却没有，若辽博本为真迹，那么戴廷给抄件盖印不给真迹盖印就难以理解。
