那么他写的是什么呢?
原著的第九十九回目为“九九数完魔刬尽三三行满道归根”,胡适先改标题为“观音点簿添一难唐僧割肉度群魔”。唐僧师徒被扔下云头之后,他们没有来到通天河边,而是到了“天竺婆罗涅斯国”,为今天印度境内的一个小国。
此处有一个宝塔,名为“三兽窣堵波”,又名“月中玉兔塔”。唐僧是虔诚的佛教徒,遇塔必扫,结果妖怪就找上门来了。唐僧被妖怪摄到了一片空旷的平原,原来都是西行途中他们打死的妖怪,亡灵无法超度,在阴间怨气冲天,阎王爷让他们来凡间找唐僧索命。
一开始唐僧还有点害怕,但很快,他的恐惧之心已完全化作慈悲不忍之心。唐僧徐徐开言道:“列位朋友!贫僧上西天求经,一路上听得纷纷传说:‘吃得唐僧一块肉,可以延寿长生。’非是贫僧舍不得这副臭皮囊:一来,贫僧实不敢相信这几根骨头,一包血肉,会真个有延年长命的神效;二来,贫僧奉命求经,经未求得,不敢轻易舍生。如今贫僧已求得大乘经典,有小徒三人可以赍送回大唐流布。今天难得列位朋友全在此地,这一副臭皮囊既承列位见爱,自当布施大众。唯愿各山洞主,各地魔王,各路冤魂,受此微薄布施,均得早早脱离地狱苦厄,超升天界,同登极乐!”
说到做到,唐僧手持戒刀,唐僧把身上割得下的肉都割剔下来了,只剩得一个头颅,一只右手还不曾开割。说也奇怪,唐僧看见这几万饿鬼吃得起劲,嚼得有味,他心里只觉得快活,毫不觉得痛苦。
当然,唐僧不可能真死,那只是如露亦如电的梦幻泡影罢了,最后梦醒来,啥事没有,唐僧在梦中完成最后一难,大家皆大欢喜。
简而言之,这个胡适版的大结局就是“舍身饲虎”四字而已。以写过《中国禅宗史》的胡适,照理对佛教的理解不应该这么浅薄,可惜,他就是这么理解《西游记》和佛教的。胡适很得意,不过很显然,没多少人把它当回事,从文笔从立意,胡适先生的这个续貂之作都可以说差之千里,大概也算是胡适的舍身饲虎吧。(河西)
对于《红楼梦》的研究,新红学开山鼻祖胡适先生,首倡“作者”和“版本”两条研究路径。胡适先生的得意门生、著名考证派新红学家周汝昌先生,则进一步将“红学”界定为“作者学、版本学、脂学、探轶学”四个方向。