影片结局日本老人魔化的形象，应该出自被恶灵侵袭（或者已经死亡）的牧师的主观视角，当然也隐喻着来自外部的力量被误解被伤害后，也会产生魔鬼般的力量。
反复出现的钓鱼意向，正是影片的玄机所在。“鱼钩放在水里，不知道钓上来的是什么”，是一句台词，也是一个可以套用的公式。在影片中，魔鬼之于受害者是钓鱼，驱魔人之于魔鬼是钓鱼，而银幕之外，观影者们被各种隐晦意向误导、指引、挑逗，展现不同的精神反应，得出的不同结论，与电影本身形成了钓鱼与被钓的关系。
影片开头与结尾相呼应的路加福音，则让影片故布疑阵的开放式结构，有了明确的价值判断。“你们恐慌害怕以为看到的是魂，摸我看看，魂无骨无肉，你们看我是有的。”这是剧情中该信任谁，不相信谁的一个启示。这个启示同样可以推而广之——我们是该信任有形的，还是信任无形的，是信任机械还是该信任神功，该信任化学手术还是该信任祖宗偏方，对于那些有血有肉的陌生事物，我们是该开放宽容，还是动辄杯葛……
我们真的有这种分辨力吗？影片中的法师对云雾缭绕的苍山莫名地说了一句：“那个傻瓜，竟然咬住了鱼饵”。
