原标题：6张图读懂西方哲学发展史和流派
哲学史展现的是高尚心灵的更迭，思想英雄的较量。虽然没有一个西方哲学史家的结论能够经受历史的检验，没有一种直到现在还被普遍认可的哲学真理，但是，哲学家们为解决哲学问题而提出的论辩至今仍给人以启发，成为人类精神的宝贵财富。从哲学史的观点看问题，问题的提出比答案更有意义，解决问题的过程比达到的结论更有价值。哲学史是培养创造性思维的训练方式，也是启迪批判性思维的试验过程。哲学史可以帮助那些已经形成思维定势的人改变看待问题的方式，能够提出和解决问题。——赵敦华
古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段，为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。它提出了逻各斯、存在、实体等成为西方哲学的经典命题，而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。
苏格拉底代表论著：《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》
柏拉图代表论著：《对话录》《理想国》《柏拉图对话集》
亚里士多德代表论著：《工具论》《物理学》《形而上学》《伦理学》《政治学》
欧几里得：《几何原本》
恩培多克勒：《论自然》《论净化》
西罗马帝国崩溃后，基督教成为西欧不可侵犯的绝对意识形态，哲学成为“神学的婢女”，被基督教信仰的浓重阴影所笼罩。从教父哲学（柏拉图-奥古斯丁体系）到经院哲学（亚里士多德-阿奎那体系）的过渡反应了希腊罗马理性精神的复苏，而唯名论和实在论的对立为近代理性主义和经验论的兴起开辟了道路。
奥古斯丁代表论著：《忏悔录》《论三位一体》《上帝之城》《论自由意志》《论美与适合》
阿奎纳代表论著：《神学大全》《论君主政治》《反异教大全》《亚里士多德（政治学）诠释》
威廉·奥卡姆代表论著：《逻辑大全》《辩论集7篇》
近代早期西欧哲学从文艺复兴和宗教改革运动开始，演化出欧陆唯理论同不列颠经验论的对立，其核心是理性反思和对经验（外在或内在）的重视。唯理论演变成莱布尼茨-沃尔夫体系中的独断论，而经验论则在休谟那里成为彻底的怀疑主义，这为法兰西启蒙思想和德意志古典哲学的出现埋下了伏笔。
