宁波四明心学论坛：庄子应该归到儒家吗

提到老子和庄子的差别，杨儒宾讲到，庄子受到老子影响，但两者有很大的差别。从庄子角度看，老子确实有形而上的概念，可以进入到道的层次，这也是老子提出来的，这都受到了庄子的继承。但按照庄子的说法，老子的结论是“淡然与神明居”，老子的重点是怎么样活在人的更深层的意识，就是我们的意识有各种深层次，让它在深层次里面走出来，所以老子认为人的行为要不敢为天下先，他讲小国寡民，他认为社会不要再发展。可是人是总有意识的，历史也有自己的形成，让它不要发展出来，让它长期淡然与神明居。老子是在深层意识，庄子是从深层意识里面走出来，这是两者之间极大的差别。

杨儒宾也谈到庄子在《养生篇》中谈劳动的部分和儒家的定位一样。“我们现在讲通过劳动改变物，同时也改变了自己，在一个具体的劳动中让物跟自我、自己都提升，都转化，这是庄子提出来的。所以庄子这一套哲学背后有对世界、对物的肯定，对自己劳动性的肯定。”

杨儒宾做过考证，《庄子》里面内心的“圣经”就是孔子。“庄子喜欢谈异言，但你怎么知道这不是他真正的语言，他为什么不引用老子当自己的大人物，为什么不引用那么多萨满，他认为自己跟孔子有很密切的联系。从理论上讲，庄子跟儒家有很密切的关系。”

进而，杨儒宾认为，庄子和孟子有很多相似性，他特别从身体和意识的角度来阐释两者间的相似。“庄子、孟子确实都认为透过精神修养可以在身体上显现一种道德的光辉，所以他们都有践行的理论，身体也可以作为道德修养的一种表征。所以对身体，对欲望的重新处理，也构成了庄子和孟子的共同之处。”

杨儒宾说，中国哲学上一个最大的神秘是，庄子、孟子最喜欢争辩，但两个人同一个时代却没有任何交往，从文献上也看不到任何记载，这是非常奇怪的事情，他们距离也不是很远，但就是完全不相交。