5月底，秋山利辉出版了新书《匠人精神2:追求极致的日式工作法》。秋山利辉为日本皇室所用家具的御用匠人，创立了秋山木工，推崇学徒制，且对学徒提出诸多立身准则，他因对于“匠人”二字在精神层面的扩充和对其社下“匠人”在立身和为人等方面的诸多苛求，使其成为“匠人精神”的代言人。
“匠人精神”甫一问世，就被中国所珍视和频频提及，加入万金油词语库，和“正能量”“心灵鸡汤”等成了哪儿哪儿都能贴一剂的灵丹妙药。
秋山利辉再一次到中国，澎湃新闻与他有了一次对话。
秋山利辉与学员们合影
学艺？清修？
“匠人精神不是我独创。”秋山利辉说，“它的源头可以溯源到中国。古代中国的儒家文化和禅宗传到日本，被日本人运用到各行各业以及日常生活中。匠心在于精、诚，从《匠人须知三十条》到日常工作，都是把人聚焦在当下，唤醒本心良知。东方的创造是内向的，精神内守，借由诚意的功夫，长期在事上磨砺，就能大放异彩。用最传统的手工工具、拒绝机械化设备、禁用手机、禁止谈恋爱、生活简朴……都是为让人深入开发自己内在的良知。断绝了向外求索的一切可能，才能让本心的源头活水重现。”
秋山利辉非常强调学徒的自我持守和砥砺，从他书中洋洋洒洒的诸多讨论中，常能看到他对于“巧”的厌弃和对于“拙”的推崇。
“淳朴率直是一种非常重要的能力，精明的人觉得自己厉害，学过一次后就不再听了。而匠人不能聪明，如果不能扎实学会师傅所教的所有形式的话，就无法再深入学习。能够成为一流工匠的人，都是自认为很笨的人。”秋山利辉说。
