由于脂的广泛流行，女子做红妆者与日俱增，至唐代已成为女妆的必备程序，先扑粉于面，复以胭脂于掌中调匀施之两颊，其浓淡以时尚流行及场合、身份差异而定。初唐女妆淡雅、面似桃花，李寿墓壁画乐舞图中各仕女面妆即如此，又有涂黄粉于额间者谓之额黄，也是初唐女妆特点之一。盛唐早期桃花妆依然流行，比之颜色略深的酒晕妆开始出现，且以房陵大长公主墓壁画仕女图面妆为例，中宗、睿宗时女妆复以桃花色引导潮流，玄宗开、天之际盛行浓妆艳抹，李宪墓壁画中仕女红妆多已脱落，唯第二天井东、西壁仕女图中六位女吏面妆基本保存完好，除额头、鼻梁、下颌露出白粉底妆外，余处皆涂红彩，浓艳如戏妆，与初唐女妆的淡雅含蓄形成鲜明对比。近年来西安南郊科技园区基建工地唐代墓葬（陕西省考古研究所2002年发掘，资料未发）中出有同样面妆如霞的侍女陶俑，时代在肃宗前后；西安市东郊等驾坡一带基建工地唐墓（西安市文物保护考古所1993年发掘，资料未发）及西北政法学院基建工地唐代墓葬（西安市文物保护考古所2002年发掘，资料未发）中也有此浓妆女俑出土，年代皆在玄宗前后。唐代大诗人白居易作《时世妆》诗中有云：“……腮不施朱面无粉……斜红不晕赭面妆。……元和妆梳君记取，鬓堆面赭非华风。”说明元和之前确曾流行赭面妆，与上述出土陶俑面妆相印证，可推测，玄宗天宝年间赭面妆开始兴起，至元和之前方止。李宪墓壁画中仕女浓艳面妆应是“赭面妆”，初起于宫廷之实例，从着妆者年龄推断，年轻女子更多为之。
与此同时，桃花妆、酒晕妆仍被沿用，李宪墓壁画中亦有表现。因此，仕女人物面妆浓淡与画师个人喜好具有相当关系，但她们所反映的皆是当年流行风尚是不容置疑的。
