再有如马王堆汉墓出土的汉简，多是房中术和巫术为主，不过是为了夫妻和好而费力的事。其中一条，用雄鸡或其他雄性鸟的左爪四只，年轻女子的左指甲四枚，在一起熬治，涂在对方衣服上，可使夫妻和好。鸡和鸟类的大脑也有此类功效，把鹊脑烧成灰，放入酒中，饮此酒之人会相思。在敦煌遗书中，也记载了大量的女性巫术。
巫术横行泛滥起来会带来灾难。汉武帝时，女巫奉旨与大臣在柏梁台上交合，遂开了秽乱朝政的先河。后宫不少宫女将汉武帝的人偶画像放在床下，以祈求皇帝的宠幸，却被宠臣江充说是施行巫术，杀掉不少宫女。江充又说宫女是东宫太子指使的，他成立专案小组，亲自带人到东宫去抄家，被太子杀了。汉武帝误以为太子谋反，派御林军前去镇压。老爸和儿子的卫队在长安城内大打出手，末了是东宫被焚，太子失踪。而这一切，都是信巫惹的祸。
巫术认为相似的东西都有相同的功效，随后是联想的无尽放大。由此传统上认为，女性有特殊的治病功能。女性身体的毛发和部分排泄物多被视为不祥，却又被视为药品和武器，屡次被用到医学和战争中。
在《封神演义》中武王与纣王两军对阵，一方用妖术发了大招，另一方用“万点梅花帐”来破除妖法；在《月唐演义》中也有，并解释“万点梅花帐”是处女血洒在白帐子上，犹如万点梅花。《月唐演义》第六集为《三盗梅花帐》，有三十回的故事。鲁迅的《阿长与山海经》中，写长妈妈给迅哥儿讲的原话：“城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
这种巫术从太平天国用到甲午海战，并写在正史之中。有记载某某炮台处，全城收集了女性的污物和粪尿来御敌，会使得敌人炮火不发，取得胜利。太平军、清军和义和团都争相使用，俨然成了国粹。太平军信洪秀全版本的天主教，一向说此种方法对付清妖最灵验，而义和团对付洋人却总是失灵。可见灵验与否，不在施者是不是中国人，而在对付的是不是洋人。使用愚昧的方式对付外来侵略者，失败了也要吹嘘是胜利，这是层层递进的悲哀。
