在他的晚年，1933年，那个时候东北已经沦陷。看到我们国家受到的威胁，他深深不安，做了很多事。其中一件就是写了一部《千字文》，留给我们家人后代识字、读字，用标准小篆撰写。他为什么在忙碌之中写千字文？这是因为一代书法家的责任在于，不是书法写得多么有魅力，而是必须去承担一个时代厘清文字的使命。他觉得一个国家有可能沦亡，但只要文化被保存，总有复兴的希望。这部《千字文》，在祖父去世五十周年之际影印出版，我送给了很多朋友们收藏。其中有一本我送给了复旦大学的教授周国成，也是我祖父的再传弟子。
周国成先生90多岁了，一度担任全国人大常委会副委员长。文人从政，很忙很忙。他的夫人告诉我：念驰啊，你给了我先生什么东西？他连着三个晚上不断起床，不知道在做什么，查什么。后来国老找我去说，念驰，你送我这本书，实际上给了我一个功课。我发现太炎先生的篆书《千字文》和今人有19处不同，到底是谁写错了？结果让我大为吃惊。我花了三天时间查，结论是老先生写的都是对的。这时，我深刻意识到祖父留给我们的都是什么。
作为他的学说，我还想讲一讲他的医学。
我们家是一个世代医学之家， 在家庭的熏陶下祖父从小对医学就有深刻兴趣。祖父对医学不仅是兴趣，而且花苦功。他留下来一部医学手稿，上面精心抄录了很多案例和药方。我把这部手稿整理出来收录在今天的医学论文中。现在很多学医的都说一辈子没见过这么多方剂，不知道章太炎先生哪里找来这么多案例。
实际上，祖父收藏明代的医学典籍有70多部。他一直和家里说：我的书你们不要轻易处置掉，我的医学典籍你要给我保存好，尤其是这70多部明版书。所以祖父对医学是从内心热爱的，如果不是对国家的热爱，可能他就去做了医生。所以到了晚年，祖父发觉政治上他已经难以作为，就又回到医学。我在台湾出的《我所知道的祖父章太炎》，医学就安排在第一个章节。北京有个出版社把我编的我祖父论伤寒的部分拿出来加以梳理，编成《章太炎论伤寒》。我大吃一惊，因为我充其量只是整理出来，只是史学工作，没有读懂医学，想不到他对医学有这么多思考。北京有个中医界公认的权威看到我的医学论文集，就此写了一篇5万多字的论文，他看懂了，我没有看懂。他们真正读懂了里面许多未开发的内涵，所以他不只是人们认识中的傻乎乎的国学大师、出门不识路的人，他的思想是那么的丰富。
